Existentialisme La Peste

C’est ainsi que la solidarité entre les hommes devient une valeur fondatrice dans la Peste et qu’elle permet de faire face à l’Absurde, comme en témoigne la lutte du docteur rieux et des formations sanitaires à ses côtés. Rieux est alors l’exemple de l’homme révolté dont l’engagement individuel et collectif, avec des moyens uniquement humains, vient à bout de l’absurdité de la vie, symbolisée par le fléau de la peste. http://www.weblettres.net/blogs/article.php?w=Penserapresle&e_id=25035 « Un jour

prématurément Albert Camus est un brillant écrivain et philosophe du XXe siècle mort prématurément. Nous allons nous intéresser ici à la philosophie de l'absurde qu'il décrit dans les principaux romans fondamentaux qui l'ont rendu célèbre : La peste et l'Étranger Albert Camus, Biographie Albert Camus Albert Camus est né à Mondovi, en Algérie, le 7 novembre 1913. Son père meurt l’année suivante. Il obtient son baccalauréat et poursuit des études de philosophie à Alger. En 1935, il est

tuberculose et ne peut pas passer son agrégation de philosophie; adhère au parti communiste: 1935-1937 1938: journaliste; 1942: mouvement de résistance; publie des livres, ex: L’Étranger et Le Mythe de Sysiphe, beaucoup de succès; 1945: Caligula; 1947: La peste; L’Homme révolté → critiqué par les surréalistes et les existentialistes; 1949: Les Justes; 1956: La chute 1957: prix Nobel de littérature; 1960: mort dans un accident de voiture L’œuvre: roman Date de la première parution: 1942 Courant littéraire:

lie d’amitié. Il devient ensuite rédacteur en chef du journal Combat à la Libération. C’est dans ce journal que paraît un éditorial écrit par Camus, et resté célèbre, dans lequel il dénonce l’utilisation de la bombe atomique par les Etats-Unis. La Peste est publié en 1947 et connaît un très grand succès. Son œuvre, articulée autour des thèmes de l'absurde et de la révolte, est indissociable de ses prises de position publiques concernant le franquisme, le communisme, le drame algérien... Passionné

pense que l’existence est dénuée de signification- met en scène la déraison du monde dans laquelle l'humanité se perd. | - Albert Camus, le Mythe deSisyphe (1942), l'Etranger (1942), Caligula, Le Malentendu (1944), La Peste (1947).- Ionesco, La Cantatrice chauve | Existentialisme | - mouvement philosophique mettant en avant la liberté individuelle, la responsabilité ainsi que la subjectivité.- L'existentialisme considère chaque personne comme un être unique qui est maître de ses actes et de son

Lorenzaccio - Flaubert , Madame Bovary, L'Education sentimentale - Maupassant , Bel Ami - Zola, L'Assommoir Théophile Gautier, Théodore de Banville, Leconte de Lisle et José Maria de Heredia Symbolisme Décadentisme Surréalisme XXe L’Absurde Existentialisme Nouveau Roman - privilégie l'individualisme, l'intuition, le mystère et le goût de la musicalité - derrière les apparences, il existe une réalité essentielle que le poète, être intuitif, peut approcher, apprivoiser à l'aide de symboles. La valeur

est dénuée de signification - met en scène la déraison du monde dans laquelle l'humanité se perd. - Rimbaud , Une Saison en enfer, les Illuminations - Huysmans, À Rebours - Jules Laforgue, Les Complaintes Surréalisme XXe L’Absurde Existentialisme Nouveau Roman - mouvement philosophique mettant en avant la liberté individuelle, la responsabilité ainsi que la subjectivité. - L'existentialisme considère chaque personne comme un être unique qui est maître de ses actes et de son destin

Maupassant , Bel Ami - Zola, L'Assommoir Théophile Gautier, Théodore de Banville, Leconte de Lisle et José Maria de Heredia - Rimbaud , Une Saison en enfer, les Illuminations - Huysmans, À Rebours - Jules Laforgue, Les Surréalisme L’Absurde Existentialisme Nouveau Roman volonté d'essayer d'autres voies que celle du réalisme, cherchant à stimuler la sensibilité et l'imagination - souhaite le triomphe de l'art et de l'artifice contre les sollicitations de la vie quotidienne XXème siècle - se dresse

idéologies qui éloignent de l’humain Refuse existentialisme, marxisme et totalitarisme soviétique Coupe les ponts avec Jean-Paul Sartre et ses anciens amis· 4 janvier 1960 : meurt accidentellement dans un accident de voiture· Nombreuses distinctions et hommages : prix Nobel de la littérature (1957) et timbre à son effigie (26 juin 1967)2. BibliographieLa Mort heureuse (1936-1939) L’étranger (1942) La Peste (1947) L’Homme révolté

« accompagne » l’homme de la Renaissance sans le dominer (tableau : Les Ambassadeurs, avec le crucifix dans un coin du tableau) ; sa place est accessoire, voire rejetée dans certains courants des XX/XXIème siècles (marxisme, dans une certaine mesure / existentialisme, toujours dans une certaine mesure). ɕ pluralité des disciplines maîtrisées par l’homme recommandée dans le but de faire un « homme complet » : programmes d’éducation de la Renaissance (Rabelais : Gargantua/Pantagruel) // programmes d’éducation