Existentialisme Rhinocéros

Plus loin -> inconscient + rêves 1900 – Freud – L’Interprétation des rêves, psychanalyse Ça / Moi / Surmoi Écriture du premier jet (opposition symbolisme) Ex : Cadavre exquis Modernité ->Poètes de la Résistance (1940-1945) ->Existentialisme (1945-1960) ->Théâtre de l’absurde ->Le Nouveau Roman 1986Postmodernité ->intérêt pour l’autofiction ->Hédonisme (plaisir) + corps L’existentialisme (1945-1960) Père fondateur : Jean-Paul Sartre (1905-1980) ->Orphelin

valets.   « Rhinocéros » d’Ionesco, (1959) Théâtre de l’absurde 2ème moitié du 20ème siècle Au début, c’était une nouvelle. Date de la pièce : 1959. Dans une ville de province en 1960. Situation initiale : La vie quotidienne de cette petite ville. Elément perturbateur : Un rhinocéros dans la ville. Situation final : Bérenger est le seul résistant humain. Elément de résolution : Daisy quitte Bérenger pour se transformer en rhinocéros. « Rhinocéros » est une satire sur

deux massacres de 1914 et de 1939 révoltèrent les écrivains. Au vu des atrocités commises la nature humaine elle-même était remise en cause. L Homme était il né bon puis se pervertissait ? Ou bien est-il né foncièrement mauvais. On parle alors d existentialisme, mouvement auquel appartenait d ailleurs Jean-Paul Sartre. Ces boucheries révoltèrent les écrivains, qui même menacés, n hésitèrent pas à s engager dans la lutte. Une lutte non pas par la baïonnette, mais par leur plume. Nous pouvons citer les

min 47 s Rhinocéros (1959) Interviews croisées d’Eugène Ionesco et de Jacques Mauclair, son interprète et metteur en scène favori. Ionesco déclare être « revenu à un langage plus clair » dans Rhinocéros. Il y critique le nazisme mais on y voit aussi un combat contre le communisme, « ce qui est juste ». Pourquoi avoir choisi un rhinocéros ? « Parce qu’il n’y a pas de langage commun entre lui et nous. » 04 min 50 s Illustration théâtrale jouée La métamorphose de Jean en rhinocéros ou la perte

Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l’absurde voient, selon d’Eugène Ionesco, «l’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles».  Rendu célèbre par Eugène Ionesco ("la Cantatrice chauve", 1951 ; "Rhinocéros", 1959), et Samuel Beckett ("En attendant Godot", 1952), le théâtre de l’absurde tend à éliminer tout déterminisme logique. Il conteste le pouvoir de communication du langage, et réduit les personnages à des archétypes, égarés dans un monde

Le théâtre de l’absurde peut toutefois être  engagé . Ionesco, dans  Rhinocéros  (1959), transforme progressivement ses personnages, acquis au totalitarisme, en rhinocéros dont la pensée a été abolie. Auteurs significatifs  : Sartre (1905-1980), Camus (1913-1960), Ionesco (1912-1994), Beckett (1906-1989)

à la fois comme un mouvement philosophique (il doit résoudre les problèmes), esthétique et éthique: il s'agit de libérer l'inconscient de l'homme, en lui permettant ainsi de se découvrir. Le postmodernisme Tendances postmodernistes • existentialisme (1940-1950); • le nouveau roman (N. Sarraute, M. Duras, Alain Robbe-Grillet, M. Butor); • tendance mythologico-historique dans le roman (M. Tournier, M. Yourcenar, R. Merle). Le texte se présente par une fracture compréhensible. • OULIPO (Ouvroir

spacio-temporel Personnages: -effacement du personnage - crise du personnage - personnages sans profondeur psychologique et privé d'identité - personnages interchangeables Et encore: - disparition de l'action - action svt stagnante - existentialisme - misère de la condition humaine - refus du didactisme - importance des didascalies - aspect tragique (solitude, souffrance...) - importance des objets - présence du corps - distanciation Les auteurs Samuel Beckett (1906-1989)

consolide par la suite durant toute l'époque contemporaine. L'existentialisme est un mouvement philosophique qui prend l'existence comme centre de réflexion. «Je pense donc je suis» (Sartre,1946,p57) est le fondement de la conception philosophique existentialisme. Autrement dit, «chacun connaît sa propre vérité» (encyclopédie de la jeunesse, 1979, p.560) Cette même philosophie affirme que l'homme est libre, qu'il n'est pas déterminé. C'est ce qu'il fait, ce qu'il choisit, qui le fait devenir ce qu'il est

bastonnades, chutes... Dans Les Fourberies de Scapin de Molière, Scapin donne des coups de bâton à son maître enfermé dans un sac : les coups qui pourraient être pathétiques deviennent comiques car ils sont donnés par le valet à l’insu de son maître. Dans Rhinocéros  de Ionesco, Bérenger tend la main machinalement à Jean quand ce dernier lui reproche d’avoir un costume poussiéreux dans l’attente de recevoir une brosse pour se dépoussiérer puisqu’à chaque reproche Jean lui a donné l’habitude de lui fournir un