Exister Est Ce Vivre

est-elle culturel ou naturel ? La conscience humaine, est la faculté a l'être humain de pouvoir penser. Avoir une conscience c'est être consient de sois, que l'on existe. Se rendre compte des autres, donc des choses qui l'entoure plus globalement du monde dans lequel nous vivons. La nature signifie la naissance, ce qui existe en dehors du monde humanisé, son opposé est donc la culture. L'homme est une créature de la nature, un être vivant. Alors ne pouvons nous pas parler de nature humaine

moment donné (mort) L’existence et la mort sont des notions antagonistes (qui s’opposent) et pourtant elles doivent être pensées ensemble Il n’y a pas d’existence sans mort. Si la mort est nécessaire, ne devons-nous pas y trouver une raison de vivre mieux de savourer la vie ? I) Penser le temps : 1) le temps objectif : a)Le temps et l’espace : Le problème que pose le temps est celui du mouvement, du Changement. Comment rendre raison de ce qui ne cesse de changer ? Héraclite

condition d’homme. « c'est pour faire œuvre d'homme »( M-A donne un sens à sa vie d’homme, il tente de donner au monde ce qu’il est capable de faire, il donne un sens à sa présence sur Terre. Il ne se contente pas de vivre, il veut exister. DONNER EN GROS LA DIFFERENCE ENTRE VIVRE ET EXISTER. « Serai-je donc encore de méchante humeur, si je vais faire ce pour quoi je suis né, ce en vue de quoi j'ai été mis dans le monde ? »( Il faut se réjouir de sa condition d’homme puisque par nos aptitudes nous

Vivre sa foi en Occident entre le XI° et XIII° siècle 1) Foi : Confiance, croyance Vivre : Exister, être en vie. Occident : l'Ouest ,  L'Europe et l'Amérique du Nord  Espace en question : l'Occident ( L'Europe et l'Amérique du Nord  ) Domaine à aborder : la Religion (foi) Problématique : Comment la foi est elle Vécu en Occident entre le XI° et le XIII° siècle ? 2)Plan chronologique : du XI au XIII I)Quelles sont les croyances et de quels manières s’expriment elles dans l'Occident 

politesse est un ensemble de règles à respecter qui permet de bien vivre en communauté. Elle s’oppose, dans certains cas, à la sincérité définit comme la transparence des sentiments. En effet, la politesse ne retranscrit pas vraiment nos pensées. Il s’agit plus d’une habitude de dire « bonjour », « s’il vous plaît » ou encore « merci ». Cependant, il est impossible d’être toujours sincère et la politesse n’engendre pas le mensonge. Existe-t-il une politesse sincère ou n’est-elle qu’hypocrisie ? Dans

seconde De tout ce qui s’y passe et dans tous les domaines. Nous n’ignorons plus rien même si ça nous peine D’apprendre qu’il existe un peu partout sur la planète Des hommes prêts à tout qui n’ont qu’une ambition C’est de devenir riche quelle que soit la façon. Du petit délinquant au maitre en la matière Ils se ressemblent tous car tous au fond espèrent Vivre plus largement, ne rien se refuser Et bien se débrouiller pour bien en profiter. La morale ils s’en tapent, ce n’est pas leur

Il existe diverses conceptions de la liberté et c’est ce problème de difficulté à définir les choses en philosophie qui nous traverse jour après jour. Il est pourtant nécessaire de réfléchir à ces notions afin de clarifier leur sens car la réflexion, la recherche alimentent l’homme, elle le fait progresser. Cette recherche qui n’aboutie finalement à un résultat qui en lui-même ne sera jamais satisfaisant est appelé la zététique par les grecs. Le philosophe Alain dit : « Penser c’est peser » autrement

Parcours 1 "Le plus lourd fardeau, c'est d'exister sans vivre." Victor Hugo Le monde de Sophie - Maman, tu ne trouves pas que c’est bizarre de vivre ? commença-t-elle Sa mère fut si ahurie qu’elle ne trouva rien à répondre. D’habitude, quand elle rentrait, Sophie était en train de

la mort est constamment présente, c’est une fatalité et donc il faut avoir un but pour ne pas vivre pour mourir. C’est pour cela que ces professeurs reviennent toujours pour dire de manière incessante qu’il faut avoir un but ; mais l’homme à besoin de ces professeurs, pour qu’il soit guidé dans sa quête du but comme un petit animal, on doit tout lui dire comme pourquoi il existe et dans quel but il existe. L’homme n’a pas de confiance s’il n a pas de but, « Son espèce ne peut prospérer sans une confiance

avant tout une collectivité humaine. La population est constituée d'un groupe d'individus sédentaires et solidaires. Ce groupe présente une individualité par rapport à d'autres au point de constituer une nation. Mais qu'est-ce qu'une nation? Il existe deux conceptions de la nation : La conception objective La conception subjective. La première conception a été développée par Fichte au 19ème siècle. Elle repose sur l'idée de déterminisme. La nation serait le produit d'éléments objectifs tels