Explication Bérénice

de Tarente venaient donc de détruire une partie de l’escadre que le Sénat de Rome avait envoyée pour délivrer Thurium, prise, et les Tarentins, ameutés par un démagogue, venaient d’insulter les ambassadeurs Romains venus pour demander de simples explications. Bientôt inquiets de leur audace, justement effrayés des conséquences de leur attitude, les Tarentins avaient appelé Pyrrhus à leur secours. Aussi imprudents envers le roi d’Épire qu’ils l’avaient été avec Rome, les Tarentins s’étaient engagés

lui échoue à cause de son manque de charité pour sa mère. III) Le merveilleux chrétien : les ambiguïtés de la manifestation du divin. (cf les développements donnés en cours.) A) Scène apparemment énigmatique : celtique et religieuse. Explication rétrospective donnée par l’ermite transforme le cortège du Graal en scène sacrée (développez l‘explication sur l‘interprétation chrétienne des symboles liés au Graal. Pas d’explication sur la lance qui saigne qui sera christianisée par les continuateurs

liaison INTRODUCTION : D'abord , En premier lieu ADDITION : Aussi, De même, De plus, Encore , Et, Également ÉNUMÉRATION : D'abord, Enfin, Ensuite LIAISON, TRANSITION : Bref, D'ailleurs, Donc , Ensuite, En somme, En outre , Or, Par ailleurs, Puis EXPLICATION : Car, C'est-à-dire , En effet, Effectivement, Étant donné que, Puisque ILLUSTRATION : Entre autres, Notamment, Par exemple OPPOSITION : Au contraire, Néanmoins , Par contre, Pourtant, Quoique, Toutefois CONSÉQUENCE : Alors, Ainsi, C'est pourquoi

TROISIÈME  LES LUTTES ET LES RÊVES I.  Écrit sur un exemplaire de la Divina Commedia II.  Melancholia III.  Saturne IV.  Écrit au bas d’un crucifix V.  Quia pulvis es VI.  La source VII.  La statue VIII. IX. X.  Amour XI.   ? XII.  Explication XIII.  La chouette XIV.  À la mère de l’enfant mort XV.  Épitaphe XVI.  Le maître d’études XVII.  Chose vue un jour de printemps XVIII.  Intérieur XIX.  Baraques de la foire XX.  Insomnie XXI.  Écrit sur la plinthe d’un bas-relief antique

.......................................... 158 X. Amour................................................................................. 159 XI. ?.........................................................................................161 XII. Explication ...................................................................... 162 XIII. La chouette..................................................................... 164 XIV. À la mère de l’enfant mort ............................................. 168

médecine de l’Age Classique ne dira pas autre chose : comment comprendre que la femme cède à son désir, qu’elle accepte la « conjonction », étant donné les incommodités et souffrances (grossesse, accouchement) auxquelles elle s’expose ? Une seule explication : une « lubricité » puissante, beaucoup plus exigeante que celle de l’homme, un désir de se « remplir et d’empêcher par là le vide que la Nature abhorre tant » [17]. Les femmes sont de « vraies sauvages en dedans » (Diderot), les organes de la volupté

d’autres pays ? Le transfert du programme COTiD au système de santé allemand , testé dans un essai contrôlé randomisé, mené dans sept centres s'avère un échec : dix séances d’ergothérapie à domicile n’apportent pas plus qu’une consultation. Quelles explications ? Les personnes malades allemandes étaient plus autonomes dans les activités instrumentales de la vie quotidienne que leurs homologues néerlandais. Le schéma de l’essai était aussi différent : dans l’étude allemande, une intervention active était

médecine de l’Age Classique ne dira pas autre chose : comment comprendre que la femme cède à son désir, qu’elle accepte la « conjonction », étant donné les incommodités et souffrances (grossesse, accouchement) auxquelles elle s’expose ? Une seule explication : une « lubricité » puissante, beaucoup plus exigeante que celle de l’homme, un désir de se « remplir et d’empêcher par là le vide que la Nature abhorre tant » [17]. Les femmes sont de « vraies sauvages en dedans » (Diderot), les organes de la volupté

dernier soliloque de Hamm un vers de Baudelaire (« Tu réclamais le soir ; (…) Il descend : le voici », p. 109, extrait du poème « Recueillement », des Fleurs du mal de Baudelaire), et sans doute la lecture du théâtre racinien, et en particulier de Bérénice (où Racine écrit notamment dans la préface : « Toute l’invention consiste à faire quelque chose de rien »), a-t-elle aidé Beckett à tirer tout le parti possible « du monologue et d’une situation pratiquement statique où les personnages vivent dans

Un paysan passa […] Une (large) moustache (roux) cachait sa bouche. » (M. Pagnol, La Gloire de mon père). ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 5. « La première fois qu’Aurélien vit Bérénice, il la trouva franchement (laid). » (L. Aragon, Aurélien). ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– III. Le pluriel des adjectifs 1. Règle générale 1 Observez le modèle et complétez