Explication De Texte De Descartes Je Pense Donc Je Suis

de la philosophie, la logique s'est constituée en éliminant d'un raisonnement toute référence sensible. Aristote – Syllogisme Tous les Hommes sont mortels. Or Socrate est un Homme. Donc Socrate est mortel. Aristote essaye de reformuler le raisonnement par rapport au sensible. Tout f est g. Or x est f. Donc x est g. De même en mathématiques, un théorème énonce certaines propriétés universelles, c'est à dire qu'elles sont valables pour tous les éléments d'un même ensemble. Dans les mathématiques

avoir un ou plusieurs sens « qui implique pour l’homme d’être reconnu libre. Quels sont les sens du mot « libre »? Polysémie du mot liberté. Cela implique de le juger et le condamné moralement. Schéma des différents sens du mot liberté à partir du texte de Leibniz : Liberté de droits Liberté Puissance d’agir Liberté de fait Par opposition à la nécessité

géométrie moderne. Aussi, la pureté des méthématique en assure l'infaillibilité car elle provient des lois de l'esprit humain sans confrontation avec la confrontation sensible. C/ Les démonsrtations géométriques elles-mêmes s'appuient sur des postulats, donc, des propositions en elles-mêmes posées comme non démontrables. Si une discipline pure s'appuie sur des postulats, combien en est-il des diciplines tâchant de rendre compte de la diversité du sensible? D/ La philosophie, les sciences humaines et les

contrairement à l’animal, donc un être conscient pourrait éprouver ce sentiment. De plus l’inconscient, est présent chez l’animal, comme il peut l’être chez un humain. Un homme peut douter, se remettre en question parce qu’il a une conscience, contrairement à l’animal. On peut donc constater, que l’auteur oppose l’animal et l’être humain. Dans ce texte, Alain veut donc évidemment montrer que la conscience est le propre de l'homme. Mais tout le monde sait déjà cela depuis Descartes. Alors quelle est l'originalité

tous les jours de ta vie, 3:18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs. 3:19 C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris […]. Selon ce texte biblique, l’origine du travail aurait été en effet une punition à l’homme pour avoir osé défier Dieu en commettant le premier pécher. De la même façon, la femme ne connait les douleurs de l’enfantement, elles-mêmes appelées « travail » dans le domaine

    Méthodologie de la dissertation philosophique. Dissertation signifie discussion, dispute. Elle est le moment où un élève est convoqué à un authentique effort de la pensée. Elle est la philosophie en acte.        Or qu’est-ce que penser ? Ce n’est jamais opiner c’est-à-dire affirmer sans examen. « Penser, disait Alain, consiste essentiellement à savoir ce que l’on dit et si ce que l’on dit est vrai ».      C’est toujours réfléchir, faire retour sur des énoncés afin d’en interroger le sens

scientifique qui constaterait des faits entrerait ainsi dans une relation dynamique avec le réel. Il ne s’agirait pas seulement d’attester de la présence d’un fait, mais de valider une connaissance scientifique en la confrontant avec le réel. Il semblerait donc qu’interroger le rapport entre la science et les faits soulève plus profondément le problème du statut de la science et de sa portée ontologique. La construction de la science repose sur une recherche constante d’un équilibre entre faits et théorisation

à chaque homme sur lui-même, sur le monde, sur la société, etc. Il ne peut pas non plus s'agir de parcourir toutes les étapes de l'histoire de la philosophie, ni de répertorier toutes les orientations doctrinales qui s'y sont élaborées. Il convient donc d'indiquer clairement à la fois les thèmes sur lesquels porte l'enseignement et les compétences que les élèves doivent acquérir pour maîtriser et exploiter ce qu'ils ont appris. Le programme délimite ainsi le champ d'étude commun aux élèves de chaque

 EXPLICATION ( exemple de corrigé) INTRODUCTION : Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778), écrivain et philosophe de langue française, a recherché le bonheur du mieux qu’il a pu. Mais Les confessions, tout comme Les rêveries du promeneur solitaire, nous présentent un homme marqué par les faux-pas, les regrets, la solitude, l’incompréhension des autres. Est-ce dans la solitude ou la compagnie d’autrui que

étudiant en théologie Jean de Léry. Le texte à étudier est tiré du chapitre XIII. Il s’agit d’un dialogue entre l’auteur et un vieil indien Tupinamba. Ce texte remplit des fonctions explicatives et argumentatives. L’échange qu’il rapporte relève du discours épidictique. Il appartient au registre oratoire. L’extrait est censé satisfaire notre curiosité pour ces populations lointaines et développer notre connaissance d’une culture « sauvage ». En quoi est-il donc un texte représentatif de l’humanisme de la