Explication De Texte Fille Louche Descartes

Devoir Maison de Philosophie Explication de texte : René Descartes, lettre à Chanut (6 juin 1947) Ce texte de René Descartes, extrait de Lettre à Chanut, porte sur la place de la passion dans nos inclinations amoureuses. En effet, la passion à un effet inconscient sur nos choix amoureux, elle nous incite à aimer une particularité que ce soit une qualité ou un défaut. La question est donc de savoir, Peut-on aimer les personnes vers lesquelles nos inclinations amoureuses nous poussent ? A

Explication de texte Descartes montre le rôle de l’inconscient face à l’amour dans la « lettre à Chanut du 6 juin 1647 » . Dans cette lettre, il tentera de répondre à ce qui nous incite à aimer une personne plutôt qu’une autre. Descartes s’appuiera sur une de ses expériences personnelles pour illustrer sa thèse.La problématique est de savoir quels sont les mécanismes qui nous poussent à être attiré par une personne plutôt qu’une autre ? Et en quoi la prise de conscience de ces mécanismes peut

DUCOUT Victor EXPLICATION DE TEXTE : Lettre à Chanut de René Descartes. L’Homme exprime naturellement du désir. C’est une tension vers un but considéré comme une source de satisfaction. Ce texte fut rédigé au XVIIeme siècle oDans cet extrait de Lettre à Chanut , écrit le 6 juin 1647 par René Descartes, se pose la question au sujet de la cause de notre passion envers une personne : Qu’est ce qui nous pousse à aimer une personne plutôt qu’une autre. Dans un premier temps, je vais vous dégager

Descartes philosophe du 17ème siècle dégage le rôle de l’inconscient face à l’amour dans la « lettre à Chanut du 6 juin 1647 » extrait de Œuvres et Lettres. En effet, dans cette lettre, il tentera de répondre à ce qui nous incite à aimer une personne plutôt qu’une autre. Descartes s’appuiera d’une de ses expériences personnelles pour illustrer sa thèse. La problématique que sous-entend cette lettre est de savoir quels sont les mécanismes qui nous poussent à être attiré par une personne plutôt qu’une

 Explication de texte Nous avons tous, lors de notre quête du grand amour, des critères bien précis en tête pour déterminer ce à quoi il devra ressembler. Ces attentes sont-elles dues à notre vécu ou sont-elles issues d'un mécanisme inconscient ? C'est sur cette question que s'interroge Descartes dans sa lettre à Chanut du 6 juin 1947. En évoquant un souvenir d'enfance, il cherche à comprendre la part d'irrationnel qui, accompagnant la naissance d'une passion, lui donne toute

Philosophie Explication de texte : Dès ses premiers mots, l’auteur évoque cette époque passée de l’enfance, de l’insouciance et de l’inconscience. Cette inconscience se précise d’ailleurs dans l’expression « l’impression qui se faisait […] en mon cerveau », en effet une impression désigne étymologiquement l’action d’appuyer. Par ailleurs, le terme « cerveau », siège de la pensée et de la raison nous indique que cette impression fait appuie sur sa raison, il ne peut donc pas réfléchir correctement

méthodologie de l'explication de texte philosophique 1 éléments de méthodologie pour l'explication de texte philosophique Préliminaires : 1. Il s'agit de l'explication de texte philosophique : elle porte donc sur des concepts, idées et raisonnements, et avant tout sur un problème. Une explication ne saurait avoir de caractère philosophique si un problème précis n'a pas été repéré et discuté. En revanche, sont à exclure absolument les explications de type "littéraires" sur le "style",

sommes pas certain que nos représentations correspondent au réel. * Schéma de la conscience 2- Le doute * Le doute comme méthode > Explication de texte Descartes - Le doute volontaire aboutit-il au fait que rien n’est certain ? - Qu’est-ce que le doute nous apprend sur le sujet qui doute ? - Conclusion : Le doute méthodique de Descartes risque d’aboutir au scepticisme. Cependant, cette conclusion est évitée par la découverte d’une vérité intuitive & nécessaire: le sujet pensant

(Introduction.) (Thème et thèse du texte) A travers cet extrait, Rousseau aborde les thèmes du désir, du bonheur et de l'imagination. Il souligne l'importance de l'imagination dans le développement du désir. Il soutient ici la thèse selon laquelle le désir nourri de l'imagination plus que la jouissance de sa réalisation décevante apporte le bonheur de sorte que l'univers imaginaire des objets idéalisés du désir a plus de valeur pour l'existence de l'homme que toutes les richesses acquises.

Texte | "Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination, qui le lui rend présent et sensible, qui le lui livre en quelque sorte, et pour lui rendre cette imaginaire