Explication Du Texte De Kant Qu Est Ce Que Les Lumières

le geste de la création, il n’est pas sûr que l’art puisse s’enseigner quoi que ce soit, et en tout cas, il ne repose pas sur un savoir maîtrisé par concepts que l’on pourrait apprendre pour devenir artiste, comme on apprend à devenir un technicien. Kant compare à ce propos Homère à Newton. Newton était capable de montrer la logique de ses découvertes, à partir des éléments d’Euclide et de les exposer. Mais Homère ne pouvait pas dire comment s’assemblaient dans sa tête toutes ses idées poétiques, toutes

le geste de la création, il n’est pas sûr que l’art puisse s’enseigner quoi que ce soit, et en tout cas, il ne repose pas sur un savoir maîtrisé par concepts que l’on pourrait apprendre pour devenir artiste, comme on apprend à devenir un technicien. Kant compare à ce propos Homère à Newton. Newton était capable de montrer la logique de ses découvertes, à partir des éléments d’Euclide et de les exposer. Mais Homère ne pouvait pas dire comment s’assemblaient dans sa tête toutes ses idées poétiques, toutes

Philosophie Explication de texte Emmanuel Kant : Critique de la faculté de juger. Dans cet extrait de l’œuvre Critique de la faculté de juger Kant cherche à montrer ce qui fait la spécificité du jugement de gout quand il porte sur le beau. Ici, il s’agit donc de distinguer le beau de l’agréable en montrant d’une part le fait que le beau ne soit pas simplement l’esthétique, et d’autre part en montrant que le jugement de goût portant sur le beau doit être totalement désintéressé si il veut

l'histoire des idées, le texte de référence de l'apparition au grand jour de la conscience sur la scène de la pensée philosophique (même si le mot de conscience n'y figure pas). Cf. Texte-extrait du Discours, IV Définition de la conscience " La conscience est l'intuition qu'a l'esprit de ses états et de ses actes " (A. Lalande) Remarque complémentaire: La relation de soi à soi de la conscience est conjointement et indissociablement relation de la conscience au monde. Cf. Kant: "La conscience de

Philosophie - Explication de texte – TES1 Il est (…) difficile pour chaque individu séparément de sortir de la minorité(1), qui est presque devenue pour lui nature. Il s’y est bien complu ; et il est pour le moment réellement incapable de se servir de son propre entendement, parce qu’on ne l’a jamais laissé en faire l’essai. Institutions et formules, ces instruments mécaniques d’un usage de la raison, ou plutôt d’un mauvais usage des dons naturels, voilà les entraves que l’on a attachées

nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause » Fontenelle Plan possible : Une fable a- L'entrée en matière b- Le récit de l'anecdote c- La moral II Un récit polémique a- Une précision significative b- Le ridicule des explications avancées c- Les interventions ironiques III La leçon de sagesse a- Une généralisation (de fait) dangereuse b- Entre deux formes d'ignorance c- Une vérité toujours menacée Intro : Fontenelle dénonce dans Histoire des Oracles

du mal : d’une part, un mal inhérent au monde, préexistant à l’homme, effectif dans la nature même, un mal cosmique ou naturel en somme ; de l’autre, un mal foncièrement lié à la nature humaine, qui apparaît avec elle et par elle, qui trouve son explication en elle, soit un mal anthropologique. Radicale, cette opposition est, on le verra, souvent mitigée par les mythes comme par les réflexions modernes. Le fantasme d’un mal extérieur et responsable recoupant toujours une responsabilité humaine. En

I – Explication de l’expression « siècle des Lumières » Le siècle des Lumières tire son nom d’un mouvement intellectuel, culturel et scientifique. Les philosophes utilisent le terme « lumière » comme un symbole signifiant que chaque personne doir avoir ses propres idées et être éclairé par la lumière des connaissances. Les philosophes refusent que le peuple reste dans l’ombre du roi et de la religion. La raison doit éclairer tous les hommes : elle est la lumière. « Les philosophes "des

PHILOSOPHIE Traité de Pédagogie de KANT Durée de l'épreuve : 20 min de préparation 20 min de passage (exposé) entretien suivant l'exposé : question qui peuvent porter sur le texte ou le thème général si l'exposé est super Préparation formelle : annonce de l'ordre d'exposition = dire au correcteur ce que l'on va faire et dans quel ordre introduction lecture intelligente : pas trop vite, bonne ponctuation, accentuer les conjonctions de coordination explication linéaire conclusion : dire « Je

PRG TERM. - ŒUVRE ORAL : PROP. 1 à 6 Kant Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire II) Présentation du texte III) Explication du titre IV) Le cadre théorique : l’idée d’une rationalité de l’histoire V) Plan de l’œuvre PREMIERE PROPOSITION I) Présentation générale des propositions 1, 2,3 : les fondements biologiques de l’histoire II) Sujets de dissertation concernant le thème « la connaissance du vivant » :