Explication Texte Hobbes Desir

source. Une telle recherche fait remonter jusqu’à la période parisienne, si riche en découvertes scienti- fiques de tous genres pour Leibniz, et aux manuscrits des années 1672-1673, accessibles dans l’édition de l’Académie 3. La comparaison entre le texte de la Dynamica et les brouillons de cette époque portant sur l’élasticité de l’air et les expériences relatives au vide permet de mieux saisir, au-delà des ruptures 4, la continuité des réflexions de Leibniz à ce sujet. Car, ici comme partout ailleurs

décapitation. 5 papiers libres 2003 La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (texte en annexe) Après les horreurs de la seconde Guerre mondiale, tous les pays membres des Nations Unies (une organisation internationale qui regroupe presque tous les pays du monde et qui a pour mission le maintien de la paix et de la sécurité dans le monde) ont adopté, en 1948, la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Ce texte énumère et explique les droits de chacun dans le monde. Ce sont des droits humains

gréco-latine et judéo-chrétienne d’origine méditerranéenne dans les deux cas, est identifiée par les lettrés comme ayant informé l’esprit européen. Il s’agit de ce qui fait son identité même, son essence, son esprit. Paul Valery met cela en évidence dans un texte célèbre intitulé « la crise de l’esprit » lors d’une conférence à l’université de Zurich en 1922, à un moment où l’Europe prenait conscience de son destin tragique. Que dit-il aux étudiants ? Il dit « je considérerais comme européen, tous les peuples

c'est le législateur qui devient le maître absolu du droit, et qui exprime les impératifs de la raison. les principes posées par la DDHC: - la laicisation du droit art.10 liberté de conscience, visant a "eradiquer les préjugés religieux " d'où un désir de neutralité > repercussion sur le droit civil, et particulièrement sur les conditions de validité du mariage. Autrefois, elle relevait du droit canonique ( jusqu'a 1787, le mariage non catholique n'avait aucun sens) Le mariage n'est plus considéré

pouvoir simplement élire des dirigeants. Montesquieu distingue alors trois formes de gouvernement[4], chacune soutenue par un principe : * La monarchie, « où un seul gouverne, mais par des lois fixes et établies »[4], fondée sur l'ambition, le désir de distinction, la noblesse, la franchise et la politesse[5] ; * La république, « où le peuple en corps, ou seulement une partie du peuple, a la souveraine puissance »[4], comprenant deux types : * Démocratie, régime libre où le peuple

eux d’assurer certains devoirs notamment de veiller au bien public, collectif, et à la sécurité de tous. En contrepartie de cette mission de service public, les gouvernés s’engagent à obéir. Trois philosophes importants de ces théories : Thomas Hobbes, 1588-1679 « Le Léviathan » 1651. Sa pensée s’organise sur plusieurs points : Il critique systématiquement l’idée d’Aristote qui définit l’homme comme un animal politique, fait pour vivre en société par naissance. L’homme n’est pas par nature citoyen

leurs valeurs Exercice autocorrectif n° 2 Lisez attentivement les 3 documents suivants et répondez aux questions. 1 Qu’est-ce qu’un « philosophe » au temps des Lumières ? 2 Connaissez-vous d’autres philosophes des Lumières ? 3 Surlignez dans le texte de Kant l’expression qui vous paraît résumer au mieux l’esprit des Lumières. 4 Quelles sont les principales valeurs défendues par les philosophes des Lumières ? Document 1 : Beccaria : abolir la torture « Personne n’a fait gratuitement le

le roi avait souhaité revoir après ce remaniement dont les deux auteurs s'étaient poliment déchargés sur ce débutant plein d'avenir. Il écrivit donc à Voltaire une lettre fort déférente, lui demandant la permission d'apporter des changements à son texte. Voltaire répondit assez légèrement qu'il pouvait bien en faire ce qu'il voulait. Rousseau s'exécuta, coupa, réécrivit, changea le nom de l’opéra qui devint “Les fêtes de Ramire” et fut représenté à Versailles, le 22 décembre. Mais son nom ne fut pas

(1/3) + 2 parties (2/3 sous parties) Il est question de défendre une position, avoir une thèse, avoir des arguments véridiques. Exercices types : dissertation (faire une démonstration) cas pratique (faits → question → réponse) commentaire de texte ( voir opinion de l'auteur, sa pensée, utiliser époque, connaître l'auteur, se questionner sur les motivations de l'auteur) commentaire de décision de justice ( est-ce que les arguments sont assez convaincants) Utilisation de la troisième personne

Nietzsche, l’esprit n’explique rien, et ce n’est qu’à partir des sciences empiriques que la philosophie peut spéculer sur la nature humaine et fournir des explications de tout ce qui est humain : « Replonger l’homme dans la nature ; faire justice des nombreuses interprétations vaniteuses aberrantes et sentimentales qu’on a griffonnées sur cet éternel texte primitif de l’homme naturel […]8. » Partageant avec le matérialisme allemand qui lui est contemporain l’idée que l’homme est un produit de la nature9