Explication Texte Hobbes Desir

futur des électeurs. C’est ce qui fait que les gouvernants vont théoriquement à tout moment essayer de gouverner dans le principe d’intérêt général. Cette vision constitue en faite une rupture à l’égard de l’école du droit naturel (Grotius, Pufendorf, Hobbes) qui considérait que le consentement était donné une fois pour toute. C’est Locke qui le premier a pensé à réitérer l’élection à la fin du 17 ème siècle. Pour Manin, c’est une évaluation compétente par les électeurs des actions passée. Mais la

dat ze waren vertrokken Versnelde de viervoeter kordaat Zijn waggelgang richting de rokken Van het oudje en de magistraat. Pas op, een gorilla! Georges Brassens -13- "Bah," soupirait la centenaire, (verzuchten; 100-jarige) "Qu'on pût encore me désirer Ce serait extraordinaire (opmerkelijk, geweldig) Et pour tout dire inespéré." (in één woord; onverwacht) Le juge pensait, impassible: (onbewogen) "Qu'on me prenne pour une guenon (apin) C'est complètement impossible." La suite lui prouva que non9

JODELET, chercheure retraitée de l’ÉHESS, nous a accordé le 4 juin 2007 son autorisation de diffuser électroniquement cet article dans Les Classiques des sciences sociales. Courriel : denise.jodelet@wanadoo.fr Polices de caractères utilisés : Pour le texte : Times New Roman, 12 points. Pour les citations : Times New Roman 10 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2003 pour Macintosh. Mise en page sur

démocratie/démagogie vient de Pindare. On la retrouve chez Hérodote avec son Débat des constitutions, et elle fonde toutes les divisions ultérieures des typologies politiques de Platon, Aristote. Elle influence par la suite Marsile de Padoue, Machiavel, Bodin, Hobbes, Locke, Rousseau, Bentham, Kelsen, Dahl… Les noms pourraient être multipliés à l’envie. La Grèce, en effet, a expérimenté presque toutes les formes politiques de la démocratie démagogique d’après Périclès à l’encasernement spartiate. Pour Aristote

Tyrans. Il est donc douteux, selon Grotius, si le genre humain appartient à une centaine d’hommes, ou si cette centaine d’hommes appartient au genre humain, et il paraît dans tout son livre pencher pour le premier avis : c’est aussi le sentiment de Hobbes. Ainsi voilà l’espèce humaine divisée en troupeaux de bétail, dont chacun a son chef, qui le garde pour le dévorer. Comme un pâtre est d’une nature supérieure à celle de son troupeau, les pasteurs d’hommes, qui sont leurs chefs, sont aussi d’une

même auteur, à la Bibliothèque : Armance Lucien Leuwen Le Coffre et le Revenant, et autres histoires Le Rose et le Vert, et autres histoires 3 Le Rouge et le Noir Chronique du XIXe siècle Édition de référence : Paris, Le Divan, 1927. Révision du texte et préface par Henri Martineau. 4 Préface de l’éditeur En 1830, Henri Beyle vient d’avoir 47 ans. Et c’est cette année même que, sous le pseudonyme de Stendhal, il publie le premier de ses deux ou trois plus indéniables chefs-d’œuvre. Depuis neuf

auteur, à la Bibliothèque : Armance Lucien Leuwen Le Coffre et le Revenant, et autres histoires Le Rose et le Vert, et autres histoires 3 Le Rouge et le Noir Chronique du XIXe siècle Édition de référence : Paris, Le Divan, 1927. Révision du texte et préface par Henri Martineau. 4 Préface de l’éditeur En 1830, Henri Beyle vient d’avoir 47 ans. Et c’est cette année même que, sous le pseudonyme de Stendhal, il publie le premier de ses deux ou trois plus indéniables chefs-d’œuvre. Depuis

pas noirs ») et des traits de caractère de ces populations qu’il présente comme dociles, naïves et inoffensives. Le Génois en fait une sorte de peuple infantile. Leur innocence, décrite ici, commence alors à alimenter le mythe du bon sauvage. ! Le texte de Colomb fait écho aux légendes entretenues autour de la cruauté supposée des populations indiennes. En effet, les Européens ont assimilé le nouveau monde tantôt à l’enfer, tantôt au paradis. Et l’indigène a pris la forme soit du cannibale, soit du

dans ce Fichier des sujets pour chaque unité avec barèmes et répartition par palier et/ou une note chiffrée à laquelle correspond un palier du CECRL). • Vous trouverez à la fin du manuel : – 10 pages d’outils méthodologiques (p. 234-243) : Rédiger un texte - Comprendre un message oral - Commenter un document visuel - Enrichir sa prise de parole ; – 4 pages intitulées Fast Facts (p. 258-261). Présentées de manière très visuelle, elles permettent de s’approprier des repères culturels importants. Le professeur

tyrans. Il est donc douteux, selon Grotius, si le genre humain appartient à une centaine d’hommes, ou si cette centaine d’hommes appartient au genre humain, et il paraît dans tout son livre pencher pour le premier avis : c’est aussi le sentiment de Hobbes. Ainsi voilà l’espèce humaine divisée en troupeaux de bétail, dont chacun a son chef, qui le garde pour le dévorer. Comme un pâtre est d’une nature supérieure à celle de son troupeau, les pasteurs d’hommes, qui sont leurs chefs, sont aussi d’une nature