Explication Texte Marx Capital Travail

Au niveau international 3. Corrélation croissance du PIB et niveau de vie 4. la croissance a fait reculer la pauvreté travail : à partir du document distribué :relevez les différentes transformations liées à la croissance C. la croissance s'accompagne d'une modification des modes de vie 1. Définitions 2. Transformations apportées par la croissance : correction du travail demandé 3. Croissance, développement et changement social II. les limites de la croissance :croissance ou développement

2005-2006 M. Didier Lapeyronnie -2- Deuxième partie : Les classes sociales 1. LA SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE ET CAPITALISTE a. la « tragédie » de la modernité b. la société industrielle et la question sociale 2. CLASSES ET LUTTES DE CLASSES a. le travail aliéné b. les classes sociales 3. LA SOCIOLOGIE DES CLASSES ET DES CONFLITS DE CLASSES a. les inégalités de classes et leur reproduction b. existe-t-il encore des classes ? c. les luttes de classes et les mouvements sociaux d. conflits de classes

idéal. Jusqu’au 19ème siècle, l’analyse des faits sociaux correspond au fondement des règles morales. Ex → JJ Rousseau dans son contrat social, « Je cherche le droit et la raison, et ne discute pas les faits ». Il faut attendre St Simon, Tocqueville, Marx, Durkheim pour que progressivement se substitue à la logique normative, une logique positive. ► La logique positive elle, est orientée vers un objectif différent, un objectif de production de connaissance. Cela vise à analyser les phénomènes sociaux

principe de rationalité est très générale en sciences économiques. Comme le fait remarquer B. Guerrien : " Lorsque les détenteurs de capitaux des analyses de Smith, Ricardo et Marx cherchent à faire des placements qui leur donnent le taux de profit le plus grand possible, ils appliquent le principe de rationalité. Il en est de même pour les capitalistes qui, selon Marx, utilisent de nouvelles techniques dans le but d’augmenter la plus value qu’ils extraient de ceux qui travaillent pour eux. " Cependant

agriculteurs et la classe stérile. De plus Q développe l’idée d’un lien entre les différentes périodes éco. Dans un sens le tableau éco de Q est l’ancêtre de toutes les comptabilités nationales modernes. Les classiques : Smith – Say, Ricardo – Malthus, Marx. Le développement des industries, les 1ères mutations démographiques et l’expansion des centres urbains => modification en profondeur de la vie éco en Europe à partir du 18ème. Source de l’éco dite classique. Ecole de pensée composée d’auteurs

salariés. La bourgeoisie par contre, s’enrichit en achetant les communaux. L’afflux de capitaux va complètement modifier les habitudes anciennes : introduction du ver à soie, développement de l’industrie textile. Expropriation des paysans  vers les villes et développement du salariat. Le pouvoir d’achat des salariés va chuter de 80% en 1452 et 1602. (Création d’institutions pour contraindre les pauvres à travailler en interdisant le vagabondage.) La constitution des états modernes : affirmation

de la sociologie 2012 / 2013 Sommaire DECOUVERTE DE LA SOCIOLOGIE Présentation générale de l’UE Partie 1 : Découverte des 3 champs de la sociologie MARTINE AZAM & MARCELLE DUC Sociologie urbaine Sociologie de la culture Sociologie du travail P.11 p. 35 P. 49 P. 3 P. 9 Partie 2 : Découverte des rapports sociaux MARCELLE DUC & MARIANGELA ROSELLI Présentation Lectures obligatoires Les rapports sociaux de classe Les rapports sociaux d’âge et de génération Les rapports sociaux de sexe

1647 ; trad. anglaise en 1651 sous le titre : Philosophical Rudiments concerning Government and Society ; trad. française par S. Sorbière, Le Citoyen, 1649 à Amsterdam, chez Blaueu, reprise Paris : Flammarion, 1982, ci-dessous De Cive fr.). Pour le texte latin, nous utili- sons la nouvelle édition par H. Warrender, Oxford University Press, 1983 (ci-dessous De Cive) et la nouvelle traduction anglaise, ed. R. Tuck et M. Silverthorne, On the Citizen, Cambridge University Press (ci-dessous De Cive ang)

comme les autres espèces. Ou, dit autrement, l’essence humaine n’est pas biologique, « naturelle », elle est sociale. WALLON écrit dans son livre « De l’acte à la pensée » : l’être humain est génétiquement social et dans sa 6ème thèse sur FEUERBACH, MARX écrit : l’essence humaine, c’est les rapports sociaux. Ces rapports sont eux-mêmes le reflet des rapports de production qui organisent ceux entre les êtres humains. . 3 Donc, toute avancée humaine s’inscrit dans une histoire dont la connaissance

par Raoul Audouin.   Préface   L'Institut Économique de Paris est fier de commencer sa série de publications par cet ouvrage de Ludwig von Mises, pour des raisons qui tiennent aussi bien à la personnalité de l'auteur qu'à la qualité du texte. Les travaux de Ludwig von Mises sont mal connus en France. Mais leur influence dans un certain nombre de pays n'en est pas moins considérable, ainsi que le rappelle ci-après Raoul Audouin dans son introduction. C'est à des hommes tels que Ludwig