Expliquer Le Texte Suivant De Leibniz

: « Comment des jugements synthétiques a priori sont-ils possibles ? »Qu’il existe de tels jugements, c’est ce dont Kant ne doute pas un instant, car ce sont de tels jugements qui constituent, selon lui, la métaphysique et la mathématique pure. Expliquer comment ces jugements sont légitimes en mathématique et illégitimes en métaphysique, tel paraît être le but de la Critique de la Raison pure ; tel est en tout cas l’objet de la Méthodologie transcendentale . « La mathématique fournit l’exemple le

indépendante. On essaiera de découvrir comment le professeur de philosophie a rompu avec la figure tutélaire du clerc pour en conserver quelques unes des caractéristiques essentielles. Perdurent-elles aujourd’hui ? L’historien que je suis et non 1 Ce texte est la mise en forme de la conférence prononcée le 19 février 2010 lors du groupe de réflexion « Philosophie et religions » animé par Philippe Gaudin. 2 Philippe Gaudin, « Enseignement de la philosophie en terminale et fait religieux » 3 Bruno Poucet

CONSEILS GENERAUX, QUESTIONS GENERALES http://www.weblettres.net/spip/spip.php?article853 Travail préparatoire à l’issue de chaque séquence et à la fin de l’année  Faire un bilan personnel : qu’est-ce que j’ai pensé de ce texte, de cette séquence ? Quel lien puis-je faire avec ma vie, mes idées, l’actualité ?   Etablir des comparaisons entre les différents textes étudiés en lecture analytique mais aussi les documents complémentaires.   Faire réellement les lectures cursives et se préparer à en parler :

fonction philosophique 10 6.3 Candide et le frère de Cunégonde 11 7 Biographie de Voltaire 11 8 Candide : Le conte philosophique 12 9 L’optimisme 12 9.1 Définition 12 9.2 La pensée de Leibniz 12 9.3 Voltaire et Leibniz 13 10 Les extraits 14 10.1 Chapitre premier, première partie 14 10.1.a L’ironie chez Voltaire 14 10.1.b Le texte et l’analyse 15 10.2 Chapitre premier, deuxième partie 20 10.3 Chapitre 18, première partie 22 10.4 Chapitre 18, deuxième extrait 25 10.5 Chapitre 21 28 10.6 Chapitre 25, premier

les sens nous permettent de connaître le monde et donc de construire nos connaissances. La problématique posée par Kant est de savoir si le monde était tel que le percevaient nos sens ou tel que nous le représente la raison. Il répondit par la suivante : elles jouent toutes les deux un rôle important mais que tout deux accordaient trop d’importance à la raison et les autres aux sens. Kant admet que l’expérience de nos sens soit à l’origine de nos connaissances mais il ajoute que seule notre

Prevost Raphaël TS3 Commentaire d’un texte de Kant issu de la Critique de la faculté de juger Dire que la beauté d'une chose, œuvre d'art ou autre, dépend du goût de chacun, voilà bien une idée totalement répandue et qu'on entend souvent exprimée avec une assurance tranquille. Par là, on veut dire que rien n'est en soi beau, que rien n'est beau objectivement, et que tout dépend du jugement du spectateur. Puisque pour ce qui est des sensations, nous sommes différents, alors il s'ensuit

d’atteindre le réel, de constituer un rapport propre au réel, c’est que ce n’est pas directement le réel, qui est l’objet de sa réflexion mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : Le sujet. La conscience. La perception. L’inconscient. Autrui. La culture. Le langage. La technique. La religion. La raison et le réel. Théorie et expérience. La démonstration. La matière et l’esprit. La politique. La société. La justice

d’atteindre le réel, de constituer un rapport propre au réel, c’est que ce n’est pas directement le réel, qui est l’objet de sa réflexion mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : Le sujet. La conscience. La perception. L’inconscient. Autrui. La culture. Le langage. La technique. La religion. La raison et le réel. Théorie et expérience. La démonstration. La matière et l’esprit. La politique. La société. La justice

des sciences, PUF Introduction : Epistémologie : Philosophie de la science. Qu’est-ce que la science ? Comment se structure l’épistémologie en sciences de gestion, approche historique, la crise de la science. On procèdera par commentaire de texte. Chapitre 1 : Qu’est ce que la science ? A quoi fait référence la science pour nous ? Le savoir, étude, raisonnement/logique, concepts/théories, expérimentation, recherche, preuves, doutes, questionnement, rationalité, applications, réfutabilité

d’atteindre le réel, de constituer un rapport propre au réel, c’est que ce n’est pas directement le réel, qui est l’objet de sa réflexion mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : Le sujet. La conscience. La perception. L’inconscient. Autrui. La culture. Le langage. La technique. La religion. La raison et le réel. Théorie et expérience. La démonstration. La matière et l’esprit. La politique. La société. La