Expliquer Le Titre Spleen Et Ideal De Baudelaire

musical, assume une fonction magique : recomposer l’unité du réel que l’expérience de la vie, pour toutes sortes de raisons, menacent toujours de dislocation , de désunion, exactement comme Orphée tente de se « réunir » à Eurydice dans un couple idéal après en avoir été séparé par la mort. Dans Zone , poème liminaire d’Alcools , s’impose d’emblée une vision moderne du réel. Celui-ci est fait de l’effondrement des certitudes communes et du brassage

peignent. Je pourrais dire en ce sens que toute poésie est emblématique. Mais l’intelligence de l’emblème poétique n’est pas donnée à tout le monde » ⇨ considérant la litt comme un processus de transformation du langage, Diderot, avant Baudelaire et Proust met ici accent sur la relation entre discours poétique conçu comme pouvoir d’énonciation, et les réactions du lecteur, qui doit entrer en « intelligence »avec lui. Chapitre II : des certitudes aux mutations I : la critique, une science

porte en soi 9 10 11 PARTIE III. UTILISER LES DOCUMENTS DE L’ANTHOLOGIE 1. Caractéristiques et intérêts des documents n n n n Chapitre I : « Du rêve pendant le sommeil au rêve éveillé » Chapitre II : « Le rêve comme quête d’un idéal individuel » Chapitre III : « Les dangers du rêve individuel » Chapitre IV : « Le rêve collectif : entrave ou bienfait ? » 2. Entrer dans le thème n n n n Suggestion 1 : Partir de l’expérience personnelle Suggestion 2 : Partir des

de noircir la réalité, l'image de la vie donnée dans l'autobiographie et la vie elle-même peuvent être très différentes. L'autobiographie se distingue des mémoires (Mémoires du cardinal de Retz, Mémoires du général de Gaulle) - on prendra garde au titre de Mémoires souvent donné à ce qui est plutôt une autobiographie - en ce que dans celles-ci l'attention ne se centre pas sur le moi, mais sur une époque, comme dans les chroniques. Enfin, l'autobiographie implique un dessein global, une mise en intrigue

porte en soi 9 10 11 PARTIE III. UTILISER LES DOCUMENTS DE L’ANTHOLOGIE 1. Caractéristiques et intérêts des documents n n n n Chapitre I : « Du rêve pendant le sommeil au rêve éveillé » Chapitre II : « Le rêve comme quête d’un idéal individuel » Chapitre III : « Les dangers du rêve individuel » Chapitre IV : « Le rêve collectif : entrave ou bienfait ? » 2. Entrer dans le thème n n n n Suggestion 1 : Partir de l’expérience personnelle Suggestion 2 : Partir des

l’affaire Violette Nozières qui défraie alors la chronique et qu’il suit comme journaliste. Les raisons d’une attirance pour un « monstre » On peut déjà trouver des débuts de réponse dans la citation de Baudelaire placée en exergue au roman. Elle est tirée de « Mademoiselle Bistouri » du Spleen de Paris. "Seigneur, ayez pitié, ayez pitié des fous et des folles ! Ô Créateur ! Peut-il exister des monstres aux yeux de Celui-là qui sait pourquoi ils existent, comment ils se sont faits et comment ils

certaines époques comme les XIXème et XXème siècles. A un monde de la bienséance, de la propriété et de la possession matérielle s'oppose un monde des désirs et des plaisirs éphémères et immatériels. Ce monde est une échappatoire, une fuite vers un idéal de vie où les êtres ne sont pas enchaînés par les mœurs sociales et religieuses, où les vies ne se passent pas de façon cadrée et monotone depuis la naissance jusqu'à la mort. C'est de cela que parlent les romans de Gustave Flaubert et de François

« flexibilité », pour reprendre les trois principes célèbres définis par cet auteur. Questions de mythocritique propose une conception large de la mythocritique, que l’on pourrait définir comme l’étude des rapports entre mythe et littérature. Par son titre et son sous-titre, l’ouvrage s’inscrit dans une double perspective, un bilan (Dictionnaire) et une ouverture (Questions). La préface met l’accent sur ce deuxième aspect : « Il s’agit donc pour nous de confronter ce qui participe de la spécificité mythocritique

– L'évasion 4.1 – Des moyens d'évasion concrets 4.1.1 – Une évasion horizontale 4.1.2 – Une évasion verticale 4.2 – Une évasion rêvée 4.3 – Une évasion métaphorique 4.3.1 – L'évasion par la mort et/ou la drogue 4.3.2 – L'évasion par l'amour 4.4 – Idéal céleste mais non divin 4.4.1 – Le divin 4.4.2 – Le divin dénigré 5 – Les paradis artificiels 5.1 – Les drogues illicites 5.2 – Les drogues licites 6 – Les références intertextuelles 6.1 – L'allusion 6.2 – La citation 7 – Un rapport à la femme ambivalent

agace ». ____________________________________________________________ _____________________ En 1870, un nouveau professeur de rhétorique arriva au collège, Georges Izambard, qui avait vingt et un ans, qui était poète à ses heures, féru de Baudelaire et des poètes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothèque et lui fit découvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais poétiques qui révélaient une étonnante faculté d’assimilation, une extrême