Expose Femme Et Societe

Séance 1: Femme et littérature du XVIIè siècle a nos jours Texte dans une perspective diachronique (en avançant au fil du temps) Pourquoi? Pour voir comment les textes évoluent au fil du temps. Questionnaire: 1. Texte 1: La Fontaine, Fables, 17eme Texte 2: Molière, Les Femmes Savantes, 1672 Texte 3: Montesquieu, Lettres Persanes, 1721 Texte 4: Simone de Beauvoir, Le Deuxième Siècle 2. Le thème commun aux quatre textes est la relation entre la femme et l'homme au XVIIè

EXPOSE : ANALYSE DES STEREOTYPES FEMININS DANS LA PUBLICITE AU CAMEROUN SOMMAIRE INTRODUCTION I- LES DIFFERENTES CATEGORIES DE STEREOTYPES SUR LE PLAN THEORIQUE 1- GENERALITES 2- LES DIFFERNTS STEREOTYPES FEMININS II- LES DIFFERENTS STEREOTYPES AU CAMEROUN 1- LES STEREOTYPES AXES SUR LA FEMME MODERNE 2- LES STEREOTYPES AXES SUR LA FEMME TRADITIONNELLE CONCLUSION INTRODUCTION La publicité est omniprésente dans notre quotidien. Il s’agit pour un annonceur de promouvoir

français en 1933, contient deux parties concernant la loi et l’ordre dans les sociétés primitives puis le crime et le châtiment dans celles-ci. Pour ce commentaire de texte anthropologique on va se situer dans la première partie du document où on trouve le chapitre “Lois relatives au mariage”. On se demandera ici comment l’auteur nous expose le lien entre mari et femme et plus précisément du lien et des échanges entre la femme et son frère dans la famille trobriandaise. Pour cela on parlera de Malinowski

place de la femme dans la société traditionnelle africaine Le thème qui fait l’objet de notre exposé s’intitule :" la place de la femme dans la société traditionnelle africaine " Il faut reconnaître que le binôme femme-tradition avait déjà été évoqué par certains écrivains négro-africains, notamment Seydou Badian dans Sous L’orage ; Sembene Ousmane dans... Premium 2131 Mots 9 Pages La place de la femme dans la société traditionnelle africaine La Place De La Femme Dans La Société Traditionnelle

illusion de vérité Lieu : expose à Ludwig Forum à Aix-la-Chapelle (Allemagne) Introduction : A partir des années 50, les produits de consommation courante inondent les supermarchés au Etats-Unis, et les citoyens sont encouragés à consommer toujours plus ; c’est l’époque des trentes glorieuses. Les supermarchés sont dans toutes les villes, la consommation devient un mode de vie, un besoin, un loisir. Les artistes du nouveau réalisme présentent des objets de la société de consommation, c'est-à-dire

| |Contexte sociohistorique |Social, culturel |La révolution de 1848 a pour résultat l’avènement de la deuxième république qui | | |ou politique |donne l’espoir d’une société plus juste. Toutefois, c’est un échec et Napoléon III| | | |s’approprie le pouvoir grâce à un coup d’état. Il rétablit l’Empire, abolit le | | |

C’est une ambition à l’évidence noble et révolutionnaire, et qui ne peut véritablement prendre forme que si chaque citoyen homme ou femme, jeune ou moins jeunes, travailleurs ou en quête d’emploi, y apporte sa contribution. C’est en effet un projet dont la réalisation est subordonnée à l’adhésion de tous les citoyens sans aucune exclusive. Mais la place de la femme dans cette dynamique est fondamentale pour diverses raisons liées à la tradition, à la culture et parfois aux lois et règlements

problème. Elles transforment un problème de société en problème politique. Pour cela, une compétence politique est nécessaire. Selon Bourdieu la compétence politique est une compétence sociale. " La propension à acquérir ce que l'on appelle la compétence technique est d'autant plus grande que l'on est compétent socialement." Au XXI ème siècle, des mouvements de réaction liés au féminisme de développent car il y a trop d'hommes aux places importantes dans la société. Des auteurs comme Pierre Bourdieu ou

sur rendez-vous) Tél.: 865-1959 Adresse électronique: bmonicat@psu.edu Ouvrages obligatoires: . Femme, réveille-toi !, Olympe de Gouges . Ourika, Claire de Duras . Promenades dans Londres, Flora Tristan . Le Château de Pictordu, George Sand . La Nef des sorcières, Collectif . La Douleur, Marguerite Duras . La Femme gelée, Annie Ernaux . Les Femmes dans la société française au 20e siècle, Christine Bard Description et structure du cours: L’histoire des femmes est

cachent un message visant majoritairement la place de la femme dans l’art, aussi bien que côté artiste que côté plastique, en utilisant comme outil principal la beauté. A partir de la performance suivante, un show réalisé au musée Guggenheim en 1998 à New York, nous allons nous demander quelle est la place de la femme dans l’art ainsi que dans la société. Nous répondrons en deux grandes parties qui s’intituleront art pour la première et société pour la seconde car cette performance n’est pas seulement