Expose Gandhi

lorsqu’un pays est sous l’emprise d’une dictature, il peut être juste d’enfreindre les lois pour ce qui est question de bien-être du peuple. -Les révolutions du monde arabe en sont un exemple, ils sont allé à l’encontre de leurs dictatures. -Gandhi a organiser la lutte de la communauté indienne pour ses droits civiques. À son retour en Inde, il incita les fermiers et les travailleurs pauvres à protester contre les taxes jugées trop élevées et la discrimination étendue et porta sur la scène nationale

de laquelle la majorité des membres du groupe reconnaît un des leurs comme le leader légitime et lui délègue son pouvoir de décision (leur liberté de décider). Le leadership se manifeste dans quatre principaux domaines : • Politique (Mahatma Gandhi, Winston Churchill, Charles de Gaulle, Adolf Hitler, Golda Meir, Abdelkrim al-Khattabi, Martin Luther King, John F. Kennedy, Daniel Cohn-Bendit, Hassan Nasrallah, Gamal Abdel Nasser, etc. • Entreprise privée (Coco Chanel, Anita Roddick, Richard

rehabilitation and their giving something back to society.  We can give them psychiatric treatment and inculcate them with mores. “an eye for an eye makes the whole world blind.” Mahatma Gandhi Revenge is not the solution to crime. We must also believe on the transformative power of forgiveness. Moreover killing a criminal would a too simple punishment. We can punish them by refraining them to meet their family members and their children

Mohandas Karamchand Gandhi 2 octobre 1869 / 30 janvier 1948 Origines sociales nait le 2 octobre 1869 à Porbandar, en Inde Son père, Karamchand Gandhi, est membre du tribunal du Rajasthan, puis premier ministre de la petite principauté de Rajkot, ainsi que l'étaient les Gandhi depuis six générations. Sa mère, Poutlibai, est la quatrième et dernière femme de son père, qui lui donne quatre enfants et dont Gandhi est le plus jeune famille aisée, caste des vaishyas (marchands) Jeunesse en

MAHATMA GANDHI Civil Rights Leader – Humanitarian (une vie au service de la non-violence) 1869-1948 In India there is a social order called the caste* system. The order has existed for thousands of years in the country. The privileged are born into a high caste and the poorest are born into a low caste with little chance of ever advancing to a better state in life. The government abolished the caste system in the 1960's, but it still exists in practice today. Mohandas Gandhi (mo HAHN

It's an extract from the biography of Gandhi written by Roberts Strauss Feuerlicht . It was plublished in 1965 . It takes place in 1893 when Gandhi went to South Africa to work as legal counsel and decided to stay to lead Indian peoples's fight against discrimination . What is Gandhi's evolution ? How did Gandhi become the leader of his fight ? How did Gandhi start his political career ? Which elements pushed Gandhi to fight for all the people's rights ? I. The stilness of a paceful and passive

importante na disseminação da medicina ayurvédica e sua relação com a medicina chinesa, quando a acupuntura era ensinada e praticada nos mosteiros budistas da Índia. Após varias ameaças de extinção, a medicina ayurvédica foi estimulada por Mahatma Gandhi no século 20. No Ocidente, foi divulgada por Vasant Lad e Deepak Chopra. Diferente da medicina oriental, o ayurveda toma como base a visão holística do mundo. Para o Ayurveda,  os sintomas refletem um desequilíbrio corporal global. Quando corpo,

La Voie indienne INTRODUCTION Le 8 août 1942, Mahatma Gandhi lance le mouvement « Quit India » qui appelle à l’indépendance immédiate de l’Inde face aux colons britanniques. Après bon nombre de sacrifices, dont la partition de l’Inde et du Pakistan, cette indépendance sera finalement obtenue le 15 août 1947 sous l’impulsion de Gandhi et de Nehru qui formeront le Parti du Congrès. Cependant, l’Inde libre se retrouve face à un défi que tous les pays du Tiers-Monde ont en commun. Celui de retrouver

étant héréditaire. Mais ce système de classification sociale fut fortement contesté au XXème siècle, notamment par le Mahatma Gandhi, qui partageait une opposition totale à l’oppression et à la discrimination des castes. Il a longtemps lutté pour transformer la condition sociale, culturelle et économique des intouchables, qui étaient défavorisés de par leur statut. Gandhi était révolutionnaire sur ce point et comme il le disait en 1947, son idéal était une société sans classes, sans castes. Finalement

ces informations non représentatives du pays, la presse s’attache parfois à quelques anecdotes en évitant de faire un lien politique par crainte d’être critiqué. Le journalisme indiens s’éloignent des valeurs données dans les années 40 par Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru et d’autres combattants de la liberté qui ont tenté d’initié leurs semblables à la préoccupation des difficultés que subit leur pays. Critiqués et souvent dénoncés, ils ont publiés leurs propres journaux, sans compromis, en s’attaquant