Exposition universelle de 1958

ART On y trouve des artistes post modernistes (pas contemporain), influencés par les dadaïstes. La modernité interroge l’art et le réel. 50’ : œuvres abstraites, peintures élitistes, il faut les codes pour les lire (paradoxe : art = langage universel ?) Fin 50’ : Pop art. On pense à un art populaire qui intéresse le public. Enseigner l’homme de ce qu’il est. Prendre des objets de grande consommation pour les transformer en œuvre d’art : ammener le public à l’art. Méthode : utiliser des choses

cette option en spécialité, j’ai pris beaucoup de plaisir à découvrir les différents courants artistiques ainsi j’ai pu parcourir les musées, les expositions temporaires, les galeries comme l’exposition sur le futurisme au centre Georges Pompidou, l’art de Lee Miller au jeu de Paume, l’exposition Polka magasine au jeu de Paume du marais, une exposition sur le Bauhaus. Pour finir, je vais continuer dans cette voie pour plus tard en faire mon métier mais je dois encore m’imprégner d’avantage en

RELATIONS INTERNATIONALES Dans la philosophie du Comité international olympique (CIO) affichée au fronton de son site Internet, « les Jeux ont toujours permis aux peuples de se rassembler dans la paix, en respectant les principes d’éthique universels. Les Jeux en préparation rassembleront les athlètes du monde entier et contribueront à promouvoir l’esprit olympique. » La brutale répression chinoise, à cinq mois de la XXIXe Olympiade de Pékin, de la révolte commencée le 10 mars 2008 au Tibet

qui permet d’asseoir sur une loi la décision d’un juge. Cependant ramener la justice au droit est-il suffisant pour rendre raison de ce sentiment subjectif universel malgré sa diversité d’expression ? L’enjeu : éviter que la réflexion de la justice ne devienne un lit de Procuste. Procuste possède

siècle, avec ses formes blanches, rectangulaires et abstraites, ses toits plats et ses vastes surfaces vitrées. Le style dit « international », pour entériner le nom donné en 1932 par Philip Johnson et Henry Russell Hitchcock à cette tendance alors universelle, semble-t-il, s’efface maintenant devant un pluralisme sans précédent de modes d’expression et d’attitudes. Si le deuxième quart du XXe siècle fut dominé par l’oeuvre des maîtres « modernes », Frank Lloyd Wright, Le Corbusier, Mies van der Rohe

toute la barbarie. Le moment est venu de dire à ce groupe illustres de nations : Unissezvous ! allez au Sud ! Il est là, devant vous, ce bloc de sable et de cendre, ce monceau inerte et passif qui depuis six mille ans fait obstacle à la marche universelle. Victor Hugo. Discours prononcé à l’occasion d’un banquet commémoratif de l’abolition de l’esclavage, 18 mai 1879. Séquence 11-HG00 583 © Cned – Académie en ligne Dieu offre l’Afrique à l’Europe. Prenez-là. Prenez-la, non pour le canon

1930). La participation de troupes coloniales au conflit mondial explique en partie la demande de concessions de la part des colonisateurs. C’est aussi le moment où l’attachement des opinions publiques européennes à l’Empire se développe (en France, Exposition coloniale en 1931 à Paris). *Les évolutions internes des Empires coloniaux : les tentatives de réforme commencent dans les années 1930. Les Britanniques donnent une quasi-indépendance aux Dominions après la 1ère G.M. et transforment l’Empire en

syndics, tenir des registres, prendre des arrêtés ou délibération, former des règlements sur leurs prétendus intérêts communs. Napoléon fait rédiger le Code Civil en 1804, puis le Code de Commerce en 1808. La révolution industrielle a eu lieu (exposition universelle en 1900 à Paris), la guerre de 14-18, la crise de 29, qui voit naitre les grosses concentrations capitalistes et la mondialisation des échanges. Jusqu’à la première guerre mondiale, l’Europe était dominée par un courant très libéral. Datent

l'événement en tant qu'il exprime une attitude théorique et pratique. Il n'y a pas pour Nietzsche de philosophie, il n'y a que des philosophes dont la vie cependant n'intéresse le penser philosophique que dans la mesure où elle acquiert signification universelle, dans la mesure où la vie de l'individu a valeur pour la communauté. Du reste, l'œuvre de Nietzsche est inséparable de l'histoire occidentale et il faut s'en souvenir pour le comprendre. C'est dans cet esprit qu'il nous faut donc brièvement rappeler

l’emballage 2.1.2 Type de secteur * Type d’activité : industriel et commerciale de biens * Type d’environnement : déconcentré (beaucoup de concurrence dans le secteur), état de maturité : papeterie et rasoir jetable forte croissance. Exposition à la concurrence internationale : secteur très concurrentiel 2.1.3 Type de système concurrentiel * Spécialisation : c’est la différenciation et l’originalité qui vont faire la différence entre les produits. Le marketing est ce qui va permettre