Exposé Condition Ouvriere

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leur existence et celles de leur descendance. La division du travail ne concernera que les classes ouvrières et moyennes tandis que le capital s'adressera aux classes bourgeoises constituée de financiers, de chefs d'entreprises voire de commerçants à leur compte. N'oublions pas que nous sommes au siècle des Lumières, l'état étant la royauté dans tous les grands pays d'Europe.. 1 – Les classes ouvrières et moyennes (salariés en majorité) Cette population vit, voire doit sa survie, selon le gré de

le système capitaliste se développe. La Russie a besoin du salariat et cette loi ne sait pas traduit par une évolution du niveau de vie. La Russie tsariste est un système autocratique extrêmement autoritaire. Le peuple subit une misère noire ouvrière et paysanne. Dans ce contexte, il se développe une opposition grandissante des intellectuels formés par deux courants : • Les nihilistes (anarchistes) • Les marxistes Les nihilistes sont partisans du coup d’éclat. Ils prônent le terrorisme

ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) Table des matières Préface de Lucien Febvre Première partie : Chapitre I: Éveil La misère et l’espérance I a) Une vision quotidienne de la misère b) La condition ouvrière dans toute la France La durée du travail. L'insécurité de l'existence ouvrière : les salaires. Le coût de la vie, l'alimentation et la race. Le logement et les ateliers. II III IV Chapitre II : a) Une classe nouvelle La réaction contre la révolution industrielle I

réaliste est associé au mouvement progressiste, qui cherche à réformer les conditions de vie, d'hygiène et de travail des classes laborieuses en dénonçant les abus du « capitalisme sauvage » qui atteint son apogée dans les années 1890. Upton Sinclair expose les conditions infâmes des abattoirs de Chicago dans The Jungle, publié en 1906, tandis que Theodore Dreiser décrit la vie difficile d'une femme de la classe ouvrière dans Jennie Gerhardt (1911), et la chute d'une femme issue d'une petite ville

les hommes au front.       a) les infirmières      b) la correspondance       c) la solidarité, les "marraines de guerre" II/ Les femmes à l'arrière.      a) au foyer      b) à l'usine, au travail      c) travail agricole III/ Evolution de la condition de la femme et de sa place dans la société a) émancipation sociale      b) émancipation politique En 1914, la première guerre mondiale éclate. Les hommes sont mobilisés au front entraînant la diminution de la main d'oeuvre. En 1914, le Gouvernement

Exposé du 20/12/2010 GEA76 Communication La femme & le travail Support : Histoire du travail des femmes: Françoise BATTAGLIOLA & Internet Plan du travail Introduction: -Le rôle de la femme dans la société -le rôle de la femme à l’extérieur du foyer Développement: Partie I -Histoire du travail des femmes à travers les siècles -Évolution du travail de la femme -Conditions des femmes au travail Partie II -Obstacles -Inégalité

démocraties en guerre (exposés possibles : la mobilisation extrême des combattants ; la propagande de guerre ; la mobilisation économique) Séance 4 : La fragilité des démocraties dans l’Entre-deux-guerres: la fascination pour les extrêmes (exposés possibles : critique et remise en cause de la démocratie) Séance 5 : Réflexions sur les totalitarismes (exposés possibles : résistances des sociétés dans les Etats totalitaires) Séance 6 et 7 Les démocraties de 1945 à nos jours (exposés possibles : La démocratie

place importante, ainsi que les petites entreprises. De plus, les industries de la première révolution industrielle, notamment le textile et le charbon, sont des industries qui stagnent. Pourtant le textile continue d’occuper 40% de la population ouvrière. L’industrie est donc un secteur qui permet à la France de se développer mais qui est en retard dans certains domaines. En outre, la France est un pays qui reste majoritairement rural. L’agriculture est la base la plus importante de la puissance

une loi proscrivant les coalitions notamment les corporations, mais également les rassemblements paysans et ouvriers ainsi que le compagnonnage.( La Loi Le Chapelier, promulguée en France le 17 juin 1791, est une loi proscrivant les organisations ouvrières, notamment les corporations des métiers, mais également les rassemblements paysans et ouvriers ainsi que le compagnonnage. Cette loi suit de très près le décret d'Allarde des 2 et 17 mars 1791, tant dans ses objectifs que par leur proximité historique