Exposé Le Diable Au Corps

travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants nourrissent leur vermine. Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches ; Nous nous faisons payer grassement nos aveux, Et nous rentrons gaiement dans le chemin bourbeux, Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches. Sur l'oreiller du mal c'est Satan Trismégiste Qui berce longuement notre esprit enchanté, Et le riche métal de notre volonté Est tout vaporisé par ce savant chimiste. C'est le Diable qui tient

Exposé n°3 Le beau et le laid dans Gaspard de la nuit Prise de notes: -Lecture de la préface de Gaspard de la nuit -Polichinelle qui représente la figure ironique du diable sybolise Jacques Callot. Polichinelle est comparé à Scarbo. (Il se préoccupe de sa moustache). -Le tableaux(l’homme a la barbe blanche de Rembrandt) est constitué d’un jeux de lumière. Un feu de cheminé qui accentue l'ambiance mystérieuse. Il y a un jeu de clair obscur, le clair étant représenté par la fenêtre. 5p186)

Cela suscite la curiosité du lecteur qui, depuis le début du récit attend ce moment avec impatience. La curiosité du narrateur, elle, a été piquée dès son entretient avec le guide qui lui à décrit la statue comme un être maléfique, une envoyée du diable. Elle l’est une deuxième fois lorsque M. de Peyrehorade se lance dans une description dithyrambique de sa Vénus. Ces deux avis différents ne font qu’augmenter l’intérêt du narrateur pour cette statue. De plus, dès le soir de son arrivée, il est témoin

la place importante qu’occupe le spleen, cette mélancolie. I- La toute puissance du Mal - La présence du Spleen Baudelaire est en proie au Spleen (= mélancolie, ennui profond), écrire lui permet d’exprimer ce mal-être. Baudelaire nous expose donc une vie qui n’a rien d’attrayant. Il décrit le destin comme un « chemin bourbeux » se rapprochant ainsi du Spleen. Ainsi, il s’oppose à l’habituelle représentation de la vie telle une longue route tranquille. L’auteur utilise d’autres locutions

vicesS’enchaînent comme des conséquences aboutissant à la lésine, accumulation de tous ces vices. · “occupent”, “travaillent” : allégories, -> envahissent et torturent, comme des démons “esprit” + “corps” = humain entier, hémistiches égaux · Oxymore “aimable/remords” -> remords simulé d’un plaisir coupable , paradoxal · Comparaison du “mendiant” + diérèse

France d'Ancien Régime très chrétienne et ce depuis le Moyen Age = place de l'Eglise prédominante dans la société, dans les moeurs, dans les pensées, dans la vie quotidienne des Français (et notamment des paysans = important pour plus tard dans ton exposé car les croyances populaires vont surtout s'exerçaient dans les villages ; la vie quotidienne, les travaux des champs sont calqués sur la calendrier chrétien). Contexte au XVIe siècle : Concile de Trente (ville en Italie où s'est tenu un

pédagogique © Éditions Hatier, 2018 • page 5 JE M’EXPRIME À L’ORAL Faire un exposé 17. Conseils pour les recherches : – avant de choisir un film que vous présenterez à la classe, regardez les bandes annonces qui vous donneront une idée du contenu du film. – vous pouvez confectionner un panneau papier avec le plan de votre exposé et quelques photogrammes imprimés. – vous pouvez également présenter votre exposé sous forme de diaporama. – durée minimum attendue : 5 min par élève, 10 min pour

touristique:quelque chose d’exceptionnel - exceptionnel car inoubliable- la mère et l'enfant sont une attraction touristique vivanteB- une femme effrayante mais victime de son sort-source de curiosité-pas de nom-surnommé « la mère aux monstres » « la diable »-''créatrice'' de monstres → description du bébé : « un démon » « la bête » « un monstre »-ses sentiments : torturé /honte /peur /douleur /malheur-la mère s'est vu obligé de porter un corset durant la grossesse par honte mais se retrouve ayant créer

) Qui est -il ? : Le Diable ou Satan pour les chrétiens, a reçu de nombreux noms montrant ainsi qu'on le considère comme universel et qu'il a su prendre de nombreuses formes. Il est Mâra qui tenta Bouddha, Belzébuth chez les Philistins (peuple combattu par Samson dans la Bible), Ham Shatan pour les Hébreux, Ahriman chez les Perses, Lucifer pour les Babyloniens et les pères de l'église chrétienne, Méphisto dans la légende du docteur Faust, il est aussi Iblis qui refusa de se prosterner devant

je frappe, non pas comme battant l'air. Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d'être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres. TENTATION SOUFFRANCE VIVRE DANS LA VICTOIRE TENTATION Fakam-panahy ≈ Fizahan-toetra (Epreuve, tentation) Jac. 1 : 2-4, 12 Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut