Exposé Le Diable Au Corps

six quatrains en octosyllabes à rimes croisées avec des enjambement comme «  Un trait de bistre/Cerne son œil.. ». Nous avons plusieurs champs lexicaux celui du corps tels que : “son œil” , “ses cheveux” , “sa peau” , “sa nuque” ,“son chignon”, “son corps mignon”. Du diable : “noir sinistre » qui peut évoquer la mort ou la nuit ; “le diable”, “ ambre fauve” , qui souligne le caractère sauvage de Carmen. Nous avons aussi le champ lexical de la couleurs: « rouge », « pourpre » « ambre ».. Deuxièmement

gazon Maudit  Josiane Balasko Livre : Le Diable au corps de Radiguet Problématique : L’amour est-il éternel ? Entre infidélité et amour. Introduction : Dans les deux œuvres étudiées, il y a une « rencontre amoureuse » et dans les deux cas il s’agit d’un adultère. Le film « Gazon Maudit » est du genre comique dû à la tournure qu’il de l’histoire qu’il prend tandis que le livre du « Diable au corps » et de genre dramatique car l’histoire se déroule durant

Problématique : Comment Baudelaire essaie-t-il d'expliquer le paradoxe de l'existence humaine ? Axes du plan : I L'évocation des aspects sordides de la lâcheté humaine a) L'expression de la souffrance et de la mort b) La représentation négative du corps et de l'esprit c) L'idée de destin et de fatalité d) Une sensualité apparemment dégradante II Une rhétorique de l'implicite a) Une description de l'Humanité b) Les relations entre le réel et l'imaginaire c) L'expression des symbôles des passions

surhumains qui ne sont pas des dieux. Elle s’intéresse aux êtres bienveillants qui n’ont aucun « cercle d’adorateurs », et aux êtres malveillants de toutes sortes. Aussi faut-il expliquer le sens original de « démon ». Daimôn, en grec, ne désigne pas le diable, mais une divinité, une puissance divine par opposition à théos, un dieu en personne. Pros daimona, chez Homère, signifie « contre la volonté des dieux », et sun daimoni « avec l’assistance des dieux ». Les daimones étaient des dieux « inférieurs »

sa faiblesse morale, mais aussi physique « La sottise, l’erreur, le péché, la lésine Occupent nos esprits et travaillent nos corps » (v.1-2) Le poète évoque aussi l’ignorance de l’homme qui pense qu’en se repentant, il se libère de ses actions mauvaises. « Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches. » (v.8) 2e Partie : (strophes 3-7) : L’influence du diable et la beauté du mal -Le poète révèle que c’est Satan qui forge les désirs maléfiques dans nos esprits, ce qui est renforcé par

façon romantique qui était si populaire à cette époque là. Tout d’abord je vais exposer l’image irrégulier de Carmen,avec sa laideur et après je vais analyser le lyrisme et comment il parvient à créer un personange en même temps hideur mais aussi charmantI. L’image de Carmen Carmen est présentée comme une femme pauvre et laide. L'auteur décrit dans chaque strophe une partie de son apparence. Par le champ lexical du corps humain « cheveux ; peau ; nuque ; chignon ; bouche ; yeux » et de la laideur « maigre ;

Baudelaire au lecteur -----PROPOSITION DE PLA N--------- I- La toute puissance du Mal - La présence du Spleen Baudelaire est en proie au Spleen (=  mélancolie, ennui profond), écrire lui permet d’exprimer ce mal-être. Baudelaire nous expose donc une vie qui n’a rien d’attrayant. Il décrit le destin comme un « chemin bourbeux » se rapprochant ainsi du Spleen. Ainsi, il s’oppose à l’habituelle représentation de la vie telle une longue route tranquille. L’auteur utilise d’autres locutions

du mal et pour finir nous commenterons l’importance de la modernité et la violence de l’œuvre. I- un recueil placé sous le signe de Satan Baudelaire est sujet à une mélancolie profonde, écrire lui permet donc d’exprimer ce mal-être. Il nous expose une vie qui n’a rien d’attrayant. Il décrit le destin comme un « chemin bourbeux » Ainsi, il s’oppose à la représentation de la vie telle une longue route tranquille. L’auteur utilise d’autres locutions péjoratives pour définir la vie, vers 7 «

Annonce des axes d'étude Commentaire littéraire I- La toute puissance du Mal - La présence du Spleen Baudelaire est en proie au Spleen (= mélancolie, ennui profond), écrire lui permet d’exprimer ce mal-être. Baudelaire nous expose donc une vie qui n’a rien d’attrayant. Il décrit le destin comme un « chemin bourbeux » se rapprochant ainsi du Spleen. Ainsi, il s’oppose à l’habituelle représentation de la vie telle une longue route tranquille. L’auteur utilise d’autres locutions péjoratives

11 Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Et le tentateur, l’abordant, lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres se changent en pains. » Mais il répliqua : « Il est écrit : L’homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Alors le diable l’emmène à la Ville Sainte, le place sur le faîte du temple, et lui dit : « Si tu es