Exposé Musique Latino Américaines

recherche de formes dʼexpression populaire authentique va permettre de définir la culture populaire en opposition à la culture individualiste et trop savante des élites, qui ne peut pas remporter lʼadhésion de la nation. Ensuite, le cas des nouveaux pays américains remet en question la notion de culture car au début du 19e siècle, ils essaient de “créer” une culture nationale pour se distinguer des autres pays. Dès lors, lʼinfluence étrangère qui se manifestait dans la langue, lʼimmigration et les élites urbaines

EXPOSE PEDAGOGIQUE SUR LE FLAMENCO INTRODUCTION Le flamenco n’est pas seulement un style musical, c’est un art de vivre, presque une philosophie, dont la genèse et l’histoire sont très floues. Il subsiste beaucoup de zones d’ombre du fait qu’il n’y a pas de tradition écrite, cela au moins jusqu’au 19ème siècle. Le flamenco est un art qui se transmet oralement de génération en génération. Les avis sont très partagés entre d’un côté ceux qui estiment que le flamenco est un art typiquement andalou

est un ensemble d’entités rassemblant des individus ou des organisations unis entre eux par des liens créés lors de regroupements. Il existe différents réseaux sociaux tels que Facebook, Twitter, Myspace…, permettant de discuter, d’écouter de la musique, visionner des vidéos ou regarder la Télévision. L’effet des réseaux sociaux sur chaque individu peut être très différent. Le lien social désigne l’ensemble des relations qui unissent des individus faisant parti d’un même groupe, appelé les « semblables »

�����������������������������������������19 Un dialogue en construction sur les grands enjeux de la planète �������������������������������������������������26 LA dImensIon régIonALe : LA FrAnce et L’europe FAce à LA dIversIté des processus d’IntégrAtIon cArIbéens et LAtIno-AmérIcAIns�����������������31 Les intégrations régionales en Amérique latine et dans les Caraïbes �����������������������������������������33 La relation entre l’Union européenne, l’Amérique latine et les Caraïbes ��������������������������������38 L’intégration

| |ENJEUX CONTEMPORAINS DU DEVELOPPEMENT | INTRODUCTION GENERALE : Exposé de la période coloniale, source des situations contemporaines. Le système colonial se prolonge aujourd’hui à travers : - les échanges commerciaux, - la mobilité humaine, - la culture (Common Wealth, Francophonie, …), - les relations

ethnique est sans doute né au Etats-Unis dans les années 1900 avec Mme C.J Walker, esthéticienne noire. Elle avait remarqué que pour mieux s’intégrer dans la population blanche Américaine, beaucoup de femmes noires venaient dans son salon afin de se faire défriser les cheveux et donc par ce biais se fondre dans le paysage Américain. Elle eut donc l’idée de lancer le tout premier fer chauffant pouvant défriser les cheveux des femmes noires afin de les lisser. Pour faire connaître son produit et sans

part de sa valeur ajoutée en contribuant à renforcer son imaginaire et son sens symbolique. Parmi ces services figurent entre autres la possibilité d’accéder au réseau Internet sans-fil dans les établissements Starbucks, ou encore d’écouter de la musique d’ambiance (que l’on peut éventuellement acheter par la suite). 3) La promotion La publicité s’effectue en premier lieu à l’intérieur du magasin, avec des affiches décoratives et promotionnelles qui annoncent les nouveautés. Ses boissons et

tant son style est inventif, drôle et acerbe. • INFINITE LIVEZ (Hip-hop - Big Dada - UK) Auteur de bandes dessinées et graphiste à ses heures perdues, Infinite Livez est avant tout un MC loufoque dont l’univers est plein d’un humour décalé et la musique de sonorités inhabituelles dans le hip-hop. infinitelivez.bandcamp.com Plus d’infos : www.univ-nantes.fr et www.scopitone.org www.univ-nantes.fr/agenda Jeudi 6 et Vendredi 7 // Colloque Faculté des langues et cultures étrangères (FLCE) // 9h

Le nouveau régime décuple alors les vitrines, afin de promouvoir une nouvelle façon de voir et de penser la famille, le travail, le pays, la vie. L’idéologie franquiste s’immisce brutalement sous la peau d’un peuple entier en prenant d’assaut la musique, les journaux, les films, les affiches, les livres et tout ce qui pourrait influencer de près ou de loin la pensée de gens. Commence alors la censure de tous discours contradictoires à la pensée du chef. Celle-ci attaque l’art, la politique, la presse

long terme un consommateur plus averti et versatile. Petite histoire... Le marketing ethnique est sans doute né aux Etats-Unis en 1900 avec une certaine Mme C.J. Walker, afro-américaine et esthéticienne de métier. Elle avait constaté que les femmes noires de l’époque voulaient mieux « s’intégrer » dans la société américaine à dominante blanche. Elle eut l’idée de lancer un peigne chauffant capable de défriser les cheveux crépus. Sans données Sociodémographiques et sans études marketing, elle adapta