Exposé Sur La Religion Dans Candide

déiste de l’auteur de Candide, mais en s’inspirant plus largement des théories théologo-politiques que Rousseau a formulé dans son Contrat Social et dans Le Vicaire Savoyard. L’extrait du discours étudié présentement fut prononcé à la Convention nationale le 7 mai 1794 par celui qui depuis s’impose en personnage prépondérant du Comité de Salut public. L’Incorruptible se place alors dans la droite ligne du philosophe genevois en exposant aux députés sa vision de la religion civile et pourquoi les

persanes (1721) • Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard (1730) • Voltaire, Lettres philosophiques (1734) et Candide (1759) • Rousseau, discours sur l’inégalité (1755) • Diderot, Jacques le fataliste (1765) • Beaumarchais, le mariage de figaro (1784) Le principe des lumières est de : • Porter un regard critique sur les préjugés, sur la religion, sur la société • Combattre l’intolérance et l’oppression • Diffuser le savoir au nom du progrès • Défendre

insuffisance de l’entendement mais a une insuffisance de la résolution et du courage de s’en servir sans la conduite d’un autre » fait allusion a l’independance des personnes des systèmes paternalistes comme par exemple la Monarchie absolue, ou les religions en général, qui se charchaient de guider le raisonnement de la société, en les privant de penser librement. La monarchie prédominait dans toute l’europe, mais avec la mort de Louis XIV et de ce mouvement de remise en question, la monarchie

progrès, la tolérance, la critique sociale, tout va dans le même sens et mène ce siècle du règne de Louis XIV à la Révolution. Cette dernière est aux antipodes de la monarchie absolue. L'ordre se fissure alors peu à peu, l'autorité se dissout, la religion s'affaisse. La Révolution est l'héritière des philosophes éclairés par les lumières, c'est ainsi le renversement de l'autorité catholique et royale de Louis XIV. La raison des lumières c'est la raison de Descartes, de La Bruyère et de tous les

BARBARA.C RACINE L’assassinat du pont rouge - Phèdre CAMUS.A V.HUGO L’étranger - Melancolia La peste -Aux morts de la nuit CORNEILLE du 4 L’illusion comique -Hernanie Le cid VOLTAIRE FLAUBERT - Candide Mme Bovary ZOLA MOLIERE - Thérèse raquin l’école des femmes Don juan LA MARTINE Le lac PLAUTE Amphitryon Le soldat fanfaron Baudelaire Biographie : Charles-Pierre Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821

le contenue de cet ouvrage est bien une matière précieuse | b) Une matière précieuse+ raisonnement intellectuel > précieux· Champ lex de l’entendement (= faculté de juger et comprendre ) « exposé » , »comprendre »> contenu de l’œuvre va solliciter les faculté intellectuels du lecteur- Caractère substantiel de l’œuvre mis en avant > antithèse > dimension

Baudelaire, présente la mort par la métaphore du vers 12, « le Soleil moribond », et au vers 13 « long linceul », comme l’agonie de la Lumière, du Soleil, et la personnification qui évoque les temps antérieurs, « défuntes Années », au vers 9 ; Jaccottet expose le thème de la mort de manière très explicite, en l’évoquant au vers 4, « ta mort ». En outre, la deuxième image dessinée par les deux poèmes, le plaisir, est de même présentée différemment, Baudelaire la présentant à travers une personnification

une considération d'ordre générale, mais elle doit bien sûr être liée au sujet (par exemple le contexte littéraire) - Citer le sujet : il faut intégralement recopier le sujet (entre guillemets). Si vraiment le sujet est trop long, reformulez-le. - Exposer la polémique qui se dégage du sujet - Annoncer clairement le plan Développement : - Bien suivre le plan détaillé que vous avez élaboré N’intitulez pas vos parties. N’écrivez pas à la première personne. Conventionnellement, il est préférable d'employer

Allemagne, on parle de Aufklärung, en Angleterre de Entlightment et en Italie de Illuminismo. Les Lumières désignent les domaines scientifiques et philosophiques et non pas les belles lettres. La description et son organisation Décrire, c’est exposer successivement les divers éléments qui composent l’objet à décrire, ses qualités, ses propriétés. La structure de la description consiste à organiser ces éléments. Il existe deux grands types d’organisation, pouvant se combiner entre eux dans une

ses jugements. Nous nous intéresserons principalement au chapitre VI intitulé « Des côches », un titre improbable en vue du sujet traité qui est celui de la colonisation. Le passage choisi(page 910 « En costoyant[…] mes Cannibales » page 911) nous expose à l’arrivée des Espagnols sur les terres indiennes. Pour ce passage, il s’agira de démontrer le point de vu de Montaigne sur la colonisation. Quelle vision désir-t-il nous donner des européens ?Quel-est le sous-entendu de ce passage ? Pour cela,