Exposé Sur La Satire Dans Candide

comparaison : éclairent une idée difficile à comprendre en la représentant visuellement. 1. La place des exemples L'exemple permet d'illustrer une thèse ou un argument d'une thèse. À l'inverse de l'argument qui a une portée générale, l'exemple expose toujours un cas particulier. L'exemple vient illustrer la pertinence de l'argument à travers un cas concret, dans une application vérifiable. L'exemple seul ne peut pas justifier une thèse. Lorsqu'un exemple contredit une idée générale (c'est-à-dire

manière générale ne doit exister que « pour lui-même » ; il ne doit pas faire l’objet d’interprétations, mais juste être reçu en tant que tel : il faut accepter le fait que l’Art parfois nous dépasse, et accepter de ne pas se poser de question. Gautier expose la théorie de l'art pour l'art dans la préface de son roman, Mademoiselle de Maupin (1836). L’idée principale de ce mouvement est le fait que l’art n’a d’autre but que lui-même. La création artistique doit être parfaitement gratuite : « II n'y a de

le combat pour qu'aboutisse le projet de l'Encyclopédie qu'il dirigea jusqu'à la fin. François-Marie Arouet, dit VOLTAIRE (1694 - 1778), est le plus connu des philosophes des Lumières. Ses œuvres les plus connues sont néanmoins Zadig (1758), Candide (1759), le Traité sur la tolérance (1763), L'ingénu (1767). Il défend les principes des Lumières. C'était un entrepreneur, et un capitaliste, qui a su s'enrichir en profitant de ce qui était à sa portée, notamment, les esclaves. Il est aussi passionné

dans la société de son époque l'absence de réussite sociale que connaissent des jeune gens nés sans fortune après la chute de Napoléon. La voix de la réussite dans la société reste fermée pour eux malgré leur valeur et leur volonté. Il fait aussi la satire de la bourgeoisie mesquine de province, des intrigues de l'aristocratie parisienne et du clergé. C'est donc un roman de mœurs.   * La chartreuse de Parme (1839) est un roman prenant place dans l'histoire du XIXe siècle, avec la description de

découvrir quelques principes rationnels. Zadig, qui veut dire "juste" en sémitique, est un sage en quête de la vérité. Tour à tour détective à la manière de Sherlock Holmes mais qui aperçoit que toute vérité n’est pas bonne à dire (ch.III), ministre qui expose les rêves politiques de son créateur, juge très proche de Salomon, bon, équitable, perspicace, il cherche sans cesse la vérité au-delà des apparences. Zadig est d’abord une réflexion sur le bonheur : toutes les fins de chapitre sont scandées par

La Princesse de Babylone, Voltaire 1768 I. Présentation La Princesse de Babylone est un conte philosophique où Voltaire mêle le merveilleux à la satire et à l’ironie. La forme en est une histoire d’amour merveilleuse où les personnages doivent passer, dans leur quête, par les épreuves les plus dures durant un voyage initiatique. Ce conte se situe donc dans la lignée de Zadig ou L’Ingénu. Pour Voltaire, philosophe des Lumières, le périple des deux amoureux, appartenant à des classes sociales

réfléchit la société chinoise du 18e siècle et un monument dans la littérature mondiale. Et Lin Daiyu dont ce mémoire recherche la traduction de la parole est la première héroïque de cet ouvrage, elle est la représente des filles les plus excellentes et candides dans le parc aux sites grandioses, Daiyu est décrit par l’auteur avec tous les savants et les idées de l’auteur, elle est une âme de cet ouvrage, elle représente typiquement des femmes institutes chinoises du 18e siècle. En fait, il n’existe que

" La mise en scène épistolaire du suicide héroïque de Roxane, coup de théâtre ultime, transforme en tragédie un roman jusque-là essentiellement satirique et philosophique." Voltaire reprendra le même procédé vingt ans plus tard avec Zadig ou Candide. Montesquieu passe pour un philosophe du "Siècle des Lumières". 6 1.Un journal de voyage Entièrement composées de lettres, les Lettres persanes ne peuvent cependant pas être qualifiées de roman épistolaire. En effet, il serait impossible de

" La mise en scène épistolaire du suicide héroïque de Roxane, coup de théâtre ultime, transforme en tragédie un roman jusque-là essentiellement satirique et philosophique." Voltaire reprendra le même procédé vingt ans plus tard avec Zadig ou Candide. Montesquieu passe pour un philosophe du "Siècle des Lumières". 5 1.Un journal de voyage Entièrement composées de lettres, les Lettres persanes ne peuvent cependant pas être qualifiées de roman épistolaire. En effet, il serait impossible

conte philosophique C’est une forme nouvelle pour lutter contre les préjugés, elle offre un équilibre entre narration et argumentation Voltaire affectionne le conte philosophique, qui lui permet de faire la satire des institutions tout en déjouant la censure et en divertissant comme dans Candide. • Le roman C’est le genre majeur du XVIIIe siècle. Il explore les voies de l’épistolaire comme Les Lettres Persanes( 1721) de Montesquieu, ou encore Rousseau avec La Nouvelle Héloïse (1761) et Laclos