Exposé Sur Sisyphe

l’absurde La prise de conscience du non-sens de la vie le conduit à l’idée que l’homme est libre de vivre « sans appel », quitte à payer les conséquences de ses erreurs, et doit épuiser les joies de cette terre. Ces idées, exposées dans Le mythe de Sisyphe (1942), sont illustrées par le roman de L’étranger (1942) et, en 1944, par deux pièces de théâtre : Caligula et Le Malentendu de l’humanisme de la révolte. L’auteur aboutit à la découverte d’une valeur qui donne à l’action son sens et ses limites :

Il écrira son premier ouvrage en 1935, "L'endroit et l'envers". Prenant de l’assurance, il milite dans la résistance durant la guerre, en 1942, et publiera deux véritables œuvres qui connaîtront un succès sans précédent : L’étranger et le mythe de Sisyphe. Ses autres grand succès seront Caligula, au théâtre, en 1945, L’homme révolté en 1951 ou encore la Peste en 1957. Tout cela ne nous dit pas à quel courant appartient Albert Camus, quel idéal il poursuit. C’est la question à laquelle nous allons

radicalement opposé au réalisme. Eugène Ionesco, Samuel Beckett, Arthur Adamov, Jean Genet, voire Harold Pinter sont parmi les auteurs de ces œuvres qui ont bouleversé les conventions du genre. La particularité de Ionesco et de Beckett est qu’ils ont exposé une philosophie dans un langage lui-même absurde qui réduit les personnages au rang de pantins, détruit entre eux toutes possibilités de communication, ôte toute cohérence à l’intrigue et toute logique aux propos tenus sur scène. Toutefois, Beckett

(cf. bibliographie). 2 Abréviations TRN Théâtre, Récits, Nouvelles (édition établie et annotée par Roger Quilliot), Paris, Gallimard, La Pléiade, 1962. UCI Un cas intéressant in Théâtre, Récits, Nouvelles. MS Le Mythe de Sisyphe, Paris, Gallimard, Folio essais, 1992. CI Carnets I (mai 1935 - février 1942), Paris, Gallimard, 1962. CII Carnets II (janvier 1942 - mars 1951), Paris, Gallimard, 1964. CIII Carnets III (mars 1951 - décembre 1959), Paris, Gallimard

se formule également en termes d’action : enlisement de l’action dans la répétition (la syntaxe mime la saccade et le ressassement du geste avant d’être celui de la parole). Relever l’usage du futur : clôture temporelle qui rappelle la figure de Sisyphe dans l’essai de Camus qui définit la condition absurde de l’homme (Beckett a pu être rattaché au mouvement du théâtre de l’absurde avec Ionesco et Adamov) Relever également la relation à l’autre suggérée : aliénation et servitude (« Je m’en vais dans

Combat. Au lendemain des bombardements d'Hiroshima et Nagasaki, Albert Camus y publie un éditorial, aujourd'hui très connu, qui dénonce l'usage de la bombe atomique. Lors de cette période, il publie "L'Etranger" et "Le mythe de Sisyphe" (1942), essai dans lequel il expose sa philosophie de l'absurde. L'homme est en quête d'une cohérence qu'il ne trouve pas dans la marche du monde. "L'une des seules positions philosophiques cohérentes, c'est ainsi la révolte", écrit-il. Mais Albert Camus pose aussi

cause du Front de Libération Algerois. Lauréat du prix Nobel de littérature en 1957, Il est mort en 1960 d'un accident d'automobile. Il a écrit des romans, comme L'étranger (1942), La peste (1947) ou La chute (1956), des essais comme Le mythe de Sisyphe (1942), et des pièces de théâtre comme Caligula (1944). OEUVRE ÉTUDIÉE. Personne et temps. Le récit est à la première personne, ce qui marque la place prédominante du narrateur. L'écrit est au passé composé. Le narrateur raconte de façon

Samuel Beckett est qu’ils ont exposé une philosophie dans un langage lui-même absurde qui réduit les personnages au rang de pantins, détruit entre eux toutes possibilités de communication, ôte toute cohérence à l’intrigue et toute logique aux propos tenus sur scène. L’essai de Martin Esslin publié en 1962, où l’expression théâtre de l’absurde devient célèbre, définit ce type de dramaturgie en analysant à la lumière des écrits d’Albert Camus, et notamment du Mythe de Sisyphe qui portent sur l’absurdité

Unité-Progrès-Justice Lycée Universalis Ouagadougou le 29 avril 2015 EXPOSE DE FRANÇAIS Thème : La Peste Membres du groupe : Da Gilles Kaboré Amandine Liliou Aude

mon doigt blessé.  - Je te prie de bien vouloir t'exprimer correctement, a répondu mon père sans même lever le nez de son livre.  - Très cher père, ai-je corrigé, je me suis entaillé le pouce et le sang s'écoule abondamment de la plaie.  - Voilà un exposé des faits clair et précis, a déclaré papa. (...)     (Bernard Friot, Nouvelles histoires pressées). ______________ 4. Un type arrive aux urgences après un accident de voiture. Quand il se réveille, le chirurgien est à son chevet et lui dit :   -