Exposé Traité De Lisbonne

nombreuse humiliations, où il découvre un régime de liberté. Il rencontre des écrivains, des philosophes, des savants (physiciens, mathématiciens, naturalistes) et s’initie à des domaines de connaissance.Il commence à rédiger en anglais l’ouvrage où il expose ses observations sur l’Angleterre, qu’il fera paraître en 1733 à Londres sous le titre Letters Concerning the English Nation et dont la version française n’est autre que les Lettres philosophiques où il aborde différents sujets : la religion, les

Activité n°1 : Question introductive [pic] 26 Activité n°2 : Voyage à travers l’Europe [pic][pic] 26 Activité n°3 : Quiz 27 Activité n°4 : Débat sur le pourquoi de l’Union européenne [pic][pic][pic] 30 Activité n°5 : Réalisation d’un exposé sur l’un des Etats membres de l’Union européenne [pic][pic][pic][pic] 30 3) Annexes 26 Support pour réaliser les exercices 34 Illustrations 35 Réponses aux questions de la fiche élève 56 I. Informations factuelles 1-

du discours prononcé lors de l'inauguration de la Cour CECA à Luxembourg le 10 décembre 1952. L'évolution de l'union européenne et de ses institutions, depuis sa création en 1950, n'a pas été de tout repos celle ci sans cesse remodelée à l'aide de traité dans un souci d'équilibre de compétence entre les états membres et l'union elle même. Par sa considérable expansion tant au niveau institutionnel que géographique, le besoin d'un organe de régulation et de protection du droit de l'union s'est fait

philosophiques: Lettres philosophiques (1734) Traité sur la tolérance (1763) Dictionnaire philosophique (1764) Oeuvres historiques: La Henriade (1728) L'histoire de Charles X11 (1731) Le siècle de Louis X1V (1751) Essai sur les moeurs (1741) Contes: Zadig (1747) Candide (1759) Micromégas (1752) L'ingénu (1767) Tragédies: Oedipe (1718), Zaïre (1732), Mahomet(1742), Poésie: Poèmes philosophiques et poèmes satiriques Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) L’encyclopédie Une encyclopédie

sur l’Eldorado présenté comme un paradis utopique. L’auteur fait aussi appel à des références culturelles et historiques : les salons de Paris où Candide se fait extorquer quelques diamants, la guerre de sept ans déclenchée en 1756, le séisme de Lisbonne, la polémique autour des jésuites, la condition des nègres ou encore les débats autour du bon sauvage. Le lecteur, surtout au XVIIIème, est susceptible d’identifier le héros. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service

Commentaire : Sermon de Saint Antoine Intro : Ce sermon a été prononcé le 13 juin 1654 par le père Antonio Vieira à Sao Luis do Maranhao, et publié plusieurs années plus tard, en 1681 à Lisbonne avec des modifications. A l’époque on ne transcrivait jamais le sermon prononcé tel quel mais on le réécrivait. A. Vieira né à Lisbonne en 1608, à l’âge de 6 ans est parti au Brésil avec ses parents, meurt en 1697. Il a grandi a Bahia, son père était griffer. Fait ses études dans un collège jésuite de Bahia où il

tumultueux, il publie une œuvre historique, Le Siècle de Louis XIV (1751), et un conte philosophique, Micromégas (1752). En 1755, il s’installe avec Madame Denis en Suisse. Ainsi frappé par le tremblement de terre de Lisbonne, il publie en 1756 le Poème sur le désastre de Lisbonne. En 1758 Voltaire achète, dans le pays de Gex, le château de Ferney et s’y installe définitivement. Pour assurer la prospérité du pays, il fait défricher les landes et assécher les marais, il développe également des

il reflète le traumatisme qu’a été pour Voltaire et ses contemporains le tremblement de terre de Lisbonne en 1755. La tradition scolaire a mis l’accent sur cette question du mal, notamment en s’emparant du dernier chapitre, dont nous verrons qu’elle l’a traité de manière surprenante. Candide est un « conte philosophique », c’est-à-dire un récit qui comporte une dimension démonstrative, et qui traite de questions « philosophiques » - le mal en est une, bien sûr. Mais l’adjectif comporte aussi une

début du XVIe siècle vers des esclaves africains. Dans les plantations, les conditions de travail génèrent une forte mortalité, nécessitant un apport constant d'esclaves. La mise en place de cette économie prédatrice entraîne le développement de la traite atlantique!: environ 13 millions d'Africains sont conduits de force en Amérique entre le XVIe et le XIXe siècle. Comment le développement d'une économie sucrière entraîne-t-il la systématisation de l'esclavage africain!? Cliquez sur un élément!de

après la Second Guerre Mondiale, que la France, l’Allemagne, l’Italie, la Belgique, les Pays-Bas et le Luxembourg, appelé par le passé la Communauté Européenne décidèrent de s’unir non seulement sur un point politique mais aussi économique. Plusieurs traités, de 1957 à aujourd’hui, on été misent en vigueur pour pouvoir trouver un équilibre, entre tout ces pays, qui forme aujourd’hui l’Union Européenne que nous connaissons. L’État, quant à lui est défini comme une vaste terre, délimité par des frontières