Exprimer L Intérêt L Admiration

Jésuites, ceux-ci, à la faveur de quelques sphères armillaires, des baromètres, des thermomètres, des lunettes qu’ils avaient apportées d’Europe, obtinrent de Kang-hi la tolérance publique de la religion chrétienne. 8 Voltaire a par ailleurs exprimé son admiration et sa sympathie pour Kangxi, dont il a souligné la tolérance. Cette idée de tolérance, dont on connaît l’importance dans l’œuvre et l’engagement du philosophe, n’apparaît guère en tant que telle dans les sources chinoises de son époque 9

Les Châtiments, Livre VII INTRODUCTION       Violemment hostile au coup d'état du 2 décembre 1851, Victor Hugo se réfugie à Guernesey d'où il ne reviendra qu'après la chute du 2nd Empire, 20 ans après. Dans Les Châtiments, il proclame son admiration pour Napoléon Ier, pour mieux accabler de ses sarcasmes Napoléon III qu'il a surnommé "Napoléon le petit". Cette œuvre dont le premier texte s'intitule "Nox" (nuit) et le dernier "Lux" (Lumière) révèle un engagement qui jamais ne faiblira. La tonalité

ce qui est émis ni même ce qui est reçu mais ce qui est compris par l’autre. La communication n’est plus linéaire mais devient un échange entre deux systèmes complexes ouverts. L’empathie permet une reformulation de ce que l’autre vit, ressent, exprime : pour être sûr de bien comprendre, je reformule sans aucun jugement le message complet (mots + émotions) de mon interlocuteur. cet effet « miroir » aide la personne à évoluer. Korzybski a travaillé sur la sémantique générale et sur l’imperception

d'interprétation esthétique. Malgré elle, cette situation vécue de l'intérieur emporte une autre réalité, que sont ses problèmes existentiels. En faisant face à toute l'histoire marquée d'un nombre gigantesque de génies, elle doit trouver son propre intérêt, elle doit être elle-même et, chemin faisant, en prenant des distances dans sa redéfinition avec ce qui la précède, en s'appropriant son époque et ses biens, elle est marquée aussi d'une distanciation avec l'oreille traditionnelle (occidentale). Le

drame de sa petite enfance, l'inceste dont elle fut la victime à l'âge de 11ans. Elle entretient un rapport ambigüe face à sa mère, entre haine et admiration : haine des codes moraux, du carcan séculaire, de l'enfermement et du manque d'ambition à son égard (ses études s'arrêtent très tôt car il ne convient pas à une femme de faire des études) ; admiration de la beauté de sa mère qu'elle compare à Merle Oberon, de ses toilettes et de sa passion pour les arts, la musique et la bonne cuisine. C'est dans

entendre parler du jeune homme qu’aime sa fille ou à le voir. Ce conflit d’intérêts crée deux camps ennemis au sein de la famille. Quels sont ces intérêts qui s’opposent ? Pour la jeune fille, nous avons déjà expliqué pourquoi elle avait refusé le choix de son père. Bref, elle veut un mariage d’amour et de choix personnel. Quant à son père, son intérêt est économique et social. Il est marchand et riche. Autrement dit, il peut payer la dot et aussi apporter une aide financière à la famille de ses

Don Quichotte, vieux lecteur à la cervelle fêlée, incarne le millénarisme, cette nostalgie de l'Âge d'or au cœur de l'âge de fer : Rousseau, puis les Romantiques, pour ne pas dire les hippies, s'en souviendront. Mais le Chevalier à la Triste Figure exprime aussi cette foi en l'homme qui court sous la trame des temps : si c'est être fou que de croire à l'Amour, à la Fidélité, à l'Honneur, alors Don Quichotte est fou, d'une démence choisie qui sait à l'occasion trouver quels accents de raison ! L'excès

veilla à la dignité, un peu conformiste, de cette tragédie, qui se ressent d'autre part de son évolution personnelle : si I'on ne tient pas compte des fadeurs d'Alexandre, c'est la première fois que la morale triomphe dans un dénouement heureux. Intérêt de l’action On pourrait se contenter de définir ‘’Mithridate’’ comme une tragédie, c'est-à-dire, selon I'idée courante à l'époque, la représentation des malheurs pathétiques de personnages nobles engagés dans un grand conflit politique et amoureux

conception. Du coup, la beauté de la nature nous paraît plus ou moins directement liée à l’immense. « Le contenu peut être tout à fait indifférent et ne présenter pour nous, dans la vie ordinaire, en dehors de sa représentation artistique, qu'un intérêt momentané. C'est ainsi, par exemple, que la peinture hollandaise a su recréer les apparences fugitives de la nature et en tirer mille et mille effets. Velours, éclats de métaux, lumière, chevaux, soldats, vieilles femmes, paysans répandant autour

entreprendre le récit de sa vie ? : gnoti seoton = connais-toi toi-même mazot est-ce accessible ? (Ex: essai de Montaigne => qui dit qu’il avance pleinement et chancelant)Quel intérêt => progresser dans la connaissance de soi par la valeur didactique + interêt de connaitre un peu plus un auteur, sur la genèse de ses oeuvres. Donc intérêt stylistique aussi => ex : prix de sartre ayant prix pour le style. L’objectivité de l’écriture de soi => danger qui guette => danger de l’hagiographie => consistant