Extrait Candide 19

(1733-1749) : ma femme Émilie 1.3 La maturité avérée (1749-1768) 1.3.1 Bonjour et au revoir à Berlin (1749-1753) 1.3.2 Sexagénaire, et recherche d'un gîte à la frontière de la France (1753-1755) 1.3.3 Tremblement de terre et lancement d'un livre : Candide (1755-1759) 1.3.4 Le Vignoble de la vérité (1759-1763) 1.3.5 Lutte contre l'injustice : Calas, Sirven et La Barre (1761-1765) 1.3.6 D comme Dictionnaire (portatif…), D comme Danger (1764-1768) 1.4 Derniers feux (1768-1778): du jardin au cimetière

AMAT Mélanie Dissertation option CAPES 19/11/2014 L3 Lettres Modernes Michel Rio est un écrivain contemporain. Il distingue la "vraie" et la "fausse" création littéraire : La vraie évoque l'ambition de l'élucidation, le rapprochement des arts et de la science et le savoir faire qui résulte de l'écriture. En revanche, pour lui, la fausse littérature se caractérise par la révolution des différentes formes littéraires. Son point de vue sur la littérature est semblable à celui

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant de la

…..14 La lettre ……………………………………….............…..…….15 L'autobiographie…………………………………................…….16 III- Texte et contexte: L'importance du contexte …………………………................…..18 Le texte et l'œuvre………………………………….........................19 IV- Les tonalités ………………………………………................……...20 V- Le système énonciatif ……………………………….................……..21 Énoncé et la situation d'énonciation …………..….................…......21 Les marques de l'énonciation ………………………..................…..22

Flaubert, Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie : Hugo, Les Contemplations

heures de loisir à l’étude….. Des leçons accessibles à tous ont lieu avant le début du jour » Même les jeux ont une visée éducative : pas de jeux de hasard mais des jeux qui valorisent l’esprit logique et qui comporte des leçons de morale. (lignes 16 à 19) 3. IDEAL COMMUNAUTAIRE ET EGALITAIRE ENTRE HOMMES ET FEMMES « hommes et femmes y affluent librement », « des salles communes ». Dans l’esprit de l’auteur, les femmes, comme les hommes travaillent pendant la durée impartie de 6 heures (cf ligne

Bougainville avaient déjà pu mesurer sur pièces les méfaits d’une colonisation débutée avec les grandes expéditions de la Renaissance. Un projet collectif comme L’Encyclopédie, des essais comme L’Esprit des lois de Montesquieu (1748) ou un conte comme Candide de Voltaire (1759) placent en effet la critique de la destruction des peuplades indigènes et de l’esclavage au cœur du combat des Lumières. Il n’est donc pas étonnant de voir Diderot réagir, en 1772, à la publication du journal de l’explorateur par

............. 48 L. Aragon, Aurélien E Au cœur de l’intériorité du personnage ............................................................ 49 Lecture d’une œuvre Marguerite Duras, Moderato cantabile ...................................... 50 Extraits « Une dernière fois. Tu es sûr de ne pas le savoir ? » E La leçon de piano ................................ 50 « Un client arriva, ne les remarqua guère… » E L’impossible dialogue ....................................... 51 « Le pétale de magnolia

finitude, l’homme se libère de la peur de mourir, et peut vivre alors plus sereinement. Lisez attentivement le texte suivant avant d’en proposer une contraction (le texte fait 901 mots, votre contraction doit en comporter environ 225). Il s’agit d’un extrait du chapitre « Que philosopher, c’est apprendre à mourir », du livre I des Essais de Michel de Montaigne (édition de Pierre Michel, Paris, Galimard, « Folio classique », 1973). Et pour commencer à lui ôter son plus grand avantage contre nous, prenons

séduction. En quelque sorte, le parfum serait le catalyseur de notre imaginaire. C’est pourquoi il est intéressant d’analyser la manière dont les écrivains s’emparent de ce pouvoir suggestif du parfum pour faire « voyager » leurs lecteurs. Comment aux 18, 19 et 20ème siècle, les écrivains ont-il fait appel à notre odorat pour nous dépeindre des mondes que nous n’avons peut-être jamais visités ? L’odorat est certes un sens subtil et suggestif mais n’est-il pas le plus insaisissable des sens, ? Le plus difficile