Extrait Nul

travailleurs non libres, généralement pas rémunérés ou très peu et sont juridiquement la propriété d’une autre personne, au même titre qu’un objet. Un esclave peut être donc acheté, vendu ou loué. Voici un extrait de Du contrat social de Rousseau : « Tout homme étant né libre et maître de lui-même, nul ne peut, sans quelque prétexte que ce puisse être, l’assujettir sans son aveu. Décider que le fils d’une esclave naît esclave, c’est décider qu’il ne naît pas esclave ». Il existe beaucoup de livres

C'est la continuité de l'extrait précédent. Montaigne poursuit son dialogue avec le lecteur :" me direz-vous". Cet extrait contient deux parties distinctes : du début à "et pour commencer" ; de "et pour commencer" à la fin. Continuation des "faux remèdes" Premier § : "je". Montaigne poursuit à une sorte d'autoportrait ironique, provocateur ("fût-ce sous la peau d'un veau") et humoristique ("je ne suis pas homme à y reculer") : bravade. Montaigne se défend d'être un héros : critique implicite

humain. La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme doit donc être respectée ; « Tout individu a le droit à la vie …» et «Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels … » (atc.3 et 5) or condamner un homme va à l’encontre de ces lois. D’ailleurs Dieu seul devrait avoir le droit de vie ou de mort sur un être. « Tu ne tueras point », extrait des Dix Commandements, n’est pourtant toujours pas respecté dans le monde entier. Dans les pays pratiquant toujours la

faveur. […] Il savait ou devinait les affaires de ceux qui l'entouraient, tandis que nul ne pouvait pénétrer ni ses pensées ni ses occupations. Quoiqu'il eût jeté son apparente bonhomie, sa constante complaisance et sa gaieté comme une barrière entre les autres et lui, souvent il laissait percer l'épouvantable profondeur de son caractère. Honoré de Balzac, Le Père Goriot (1834-1835), Chapitre I (extrait)

Dans une seconde partie, nous mettrons en évidence son importance au sein de la pièce proprement dite. Premièrement, nous nous attarderons sur la façon dont l'intrigue et l'action sont rendus, ainsi que sur les causes de tout ceci. Dans cet extrait, l'auteur est fidèle à sa vision du drame. En effet, ses préfaces (Cromwell, Marie Tudor), véritables manifestes du genre, trouvent ici un écho particulier : selon Hugo, « tout ce qui est dans la nature est dans l'art », et il s'agit bien ici de colère

évêques et les grands du royaume. Nous disposons ici de deux extraits de cette œuvre. Dans le premier extrait, Abbon traite en particulier la fonction du roi, en incitant celui-ci à suivre, pour remplir correctement cette fonction, l'exemple de rois qui l'ont précédé (lignes 2 à 7), il appelle le souverain à appliquer les qualités qui ont fait de ces rois de bons rois selon lui, et selon l'Eglise, puisqu'il cite par la suite un extrait de concile relatif aux règnes du roi Charles et de son fils (lignes

chapitre 9 : « Dès le commencement de juillet…qui se perdait dans la campagne ». Pages 96 et 97 (folio) Introduction Dans la littérature et notamment dans celle du XIXe siècle, les personnages en proie au « mal de vivre » sont nombreux. Dans cet extrait du chapitre 9 de la première partie d’Emma Bovary, célèbre roman de Flaubert, l’héroïne qui avait déjà connu le désenchantement dès le début de son mariage mais qui « a touché son rêve » au cours du bal à la Vaubyessard retombe dans un état d’abattement

conte ; - interpréter le discours tenu sur le réel à travers le discours littéraire et ses divers procédés d’écriture ; - être curieux de connaître d’autres personnages, d’autres expériences, d’autres lieux d’une autre époque. Texte : Extrait 1 : Incipit (l. 1 - l. 36) Lancement : remue-méninges autour des deux mots conte / philosophique (philosopher) pour formuler une première définition qui sera réexaminée à la fin de la séquence. Lecture analytique 1. Lire l’extrait, puis recueillir

Commentaire de TexteLa Grand’monarchie de France Claude de SeysselJe veux montrer que la monarchie de France est gouvernée par trop meilleur ordre que nulle des autres dont nous ayons connaissance à présent et dont peut-être il soit mémoire par histoire ancienne […]Vivant le roi selon la loi et religion chrétienne, ne peut faire choses tyranniques. Et s’il en fait quelqu’une, il est loisible à un chacun prélat ou autre homme religieux bien vivant et ayant bonne estime envers le peuple, le lui remontrer

Angélique Moissonnier Terminale L1 Philosophie Explication de texte Nietzsche Le Gai savoir Nietzsche philosophe et critique de la culture occidentale et de ses valeurs morales nous invite dans cet extrait de Le Gai savoir à réfléchir sur le thème du travail et de son influence sur notre conscience. Il parle ainsi de notre existence dans le travail, c'est à dire comment le vivons nous, quel est sa place dans notre société. Il démontre la part grandissante que le travail a prit, a grignoté au cours