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1847 mots 8 pages

Angélique Moissonnier Terminale L1 Philosophie Explication de texte Nietzsche Le Gai savoir

Nietzsche philosophe et critique de la culture occidentale et de ses valeurs morales nous invite dans cet extrait de Le Gai savoir à réfléchir sur le thème du travail et de son influence sur notre conscience. Il parle ainsi de notre existence dans le travail, c'est à dire comment le vivons nous, quel est sa place dans notre société. Il démontre la part grandissante que le travail a prit, a grignoté au cours du temps. Dans son argumentation, il donne les nuances des effets du travail sur l'homme. En effet il parle des différentes classes sociales et conditions de vie. Il cite une hiérarchie sociale; « esclaves », « nobles » qui n'expriment pas et ne s'approprient pas de la même manière leur travail ou leur labeur. En avançant dans cet extrait Nietzsche donne une vision plus large de son idée, il s'intéresse au début à une certaine classe d'individu puis à une société entière. Il tente d'expliquer que les mœurs ont changé. La place du travail aurait non seulement évolué à en devenir glorifié il serait aussi devenu une vertu, une valeur. Le travail serait alors « assuré d'avoir la bonne conscience de son côté ». Comment Nietzsche à travers son argumentation présent-il l'évolution et l'influence du travail sur notre société et nos mœurs ? Sur quels faits s'appuie t-il ? Dans un premier temps Nietzsche nous plonge dans le contexte du travail à son époque. Il parle de faits qui lui sont contemporains et de sa vision actuelle du travail. D'après lui, les rapports au travail sont codifiés et réglementés. Ses fonctions en seraient réduites à gagner sa vie, satisfaire les besoins des consommateurs, des clients etc.. La concurrence, la productivité et les compétences seraient les conditions fondamentales requises. La qualité du produit ou du service et la rapidité sont primordiales pour la « chasse du gain », Nietzsche dit « la véritable vertu à présent, c'est d'exécuter quelque

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776 mots | 4 pages

Morbic 8 /10 Une petite annexe traditionnelle et pratique Les formes larges et stables mais aux entrées d’eau fines permettent de déhaler agréablement Morbic à l’aviron. Suivant l’équipage, de 1 à 3 personnes, le rameur choisira le banc qui permet de naviguer bien à plat, tableau dégagé comme il faut. Les inconditionnels ont aussi la possibilité de monter un petit propulseur hors-bord, thermique ou électrique, au tableau. Depuis longtemps, on me demande le plan d’une petite annexe de style traditionnel, tout en répondant aux besoins d’aujourd’hui.….

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420 mots | 2 pages

Mélanie est la guide, elle présente la statue. Xavier est immobile mais des qu’il veut rajouter des informations supplémentaires, le temps s’arrête, il parle et c’est Mélanie qui devient la statue. - Hello and welcome at the shot at dawn memorial in Alrewas. It’s one place where we can see rows of crosses of the 306 soldiers who were executed in the World War One.….

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Nieztche commenttaire de texte
2020 mots | 9 pages

Ce texte de Nietzsche, extrait de son livre Aurore et rédigé en 1881, n'est pas une critique du travail lui-même en tant que tel, en tant que nécessité vitale pour l'homme, mais il s'agit d'une critique de la glorification du travail, c'est-à-dire de l'idéologie qui tend à en faire une valeur supérieure aux autres et qui conduit les Nations modernes à une recherche toujours plus grande de la croissance économique. En ce sens, si le texte nous conduit bien à une réflexion sur le thème de la valeur du travail pour nos sociétés modernes, ce qui est clairement visé ici est la survalorisation du travail qui touche les sociétés industrielles du 19 ème siècle en période de croissance industrielle et qui conduit les individus à se soumettre toujours plus au dur labeur des usines. La question est donc de savoir quelle valeur accorder à cette idéologie productiviste des « temps modernes » qui glorifie le travail.….

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Explication d'extrait: humain, trop humain, « des principes et des fins », § 54, nietzsche
1292 mots | 6 pages

Philosophie : Humain, trop humain, « Des principes et des fins », § 54, Nietzsche EXTRAIT : « Pourquoi, dans la vie de tous les jours, les hommes disent-ils la plupart du temps la vérité ? –Sûrement pas parce qu’un dieu a défendu le mensonge.….

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Explication de texte - nietzsche gai savoir
1010 mots | 5 pages

Ce texte a été écrit par Friedrich Nietzsche, auteur et philosophe du XIXème siècle, en 1882 et est extrait de son œuvre intitulée Le gai savoir. Cet extrait se rapporte au thème de la science et de la vérité et évoque le problème qu’elles aient un lien et ne puissent pas exister séparément. Au début de ce texte Nietzsche adopte l’opinion commune qui affirme que « les convictions n’ont pas droit de cité » (l.2) dans la science sauf si elles décident de se transformer en hypothèses. Puis il réfute cette thèse en s’interrogeant si la science a réellement besoin de la conviction pour pouvoir exister.….

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1432 mots | 6 pages

Le Salaire. Pourquoi certains gagnent-ils plus que d'autres? La question est tellement brûlante que Keynes conseillait de ne changer les salaires qu'en cas d'absolue nécessité. Les économistes tentent avec beaucoup de mal de déterminer quelle distribution des salaires permet de maximiser la production. Mais, en posant ainsi le problème, ils oublient que la répartition des salaires doit être acceptable, et donc tenir compte de l'aspiration des personnes à la justice.….

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Nietzsche , aurore
1398 mots | 6 pages

à cette idéologie productiviste des « temps modernes » qui glorifie le travail ? Selon Nietzsche, cette survalorisation du travail a pour finalité secrète de conditionner les individus et de les soumettre à la discipline collective: la glorification du travail serait donc l'expression d'une volonté politique de canaliser les individus et d'étouffer leur capacité individuelle de révolte et d'épanouissement: le travail serait au fond la meilleure des polices. La soumission des individus à la logique du travail les aliénerait donc et les détournerait de leur propre humanité. Nous observerons donc dans un premier temps ce que désigne exactement la « glorification du travail » et quelles sont les idéologies qui sont ici en question. Puis, dans une seconde partie, nous nous interrogerons sur les causes, les motifs implicites de cette glorification sur l'homme.….

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Philo
807 mots | 4 pages

Tout le monde a déjà au moins une fois menti dans sa vie. Que ce soit à un parent, à un ami ou à un employeur, le mensonge nous a tous déjà évité des situations embarrassantes ou du moins nous a évité conséquences considérables. Parfois, nous avons menti à nos parents quant à l'endroit où nous avons passer la nuit ou bien à un employeur sur la raison pour laquelle nous ne pouvions pas rentrer travailler. Mais est-il bien de mentir?….

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nietzsche
304 mots | 2 pages

d’un phénomène collectif, d’échanges et derapports humains. En effet, le problème de la conscience ou plutôt de la conscience de soi ne se présente à nous que lorsque nous commençons à comprendre dans quelle mesure nous pourrions nous en passer. C’est pourquoi N. prend l’exemple de l’homme solitaire, qui ignore qu’il pense et donc qui ne se rend pas compte qu’il a une conscience, pour mieux affirmer sa thèse principale et son point de vue. Cependant dans ces conditions, comment peut-on faire comprendre à l’homme que la conscience n’appartient pas seulement à son existence individuelle? L’enjeu même de ce problème, c’est le fait de déterminerd’où provient la conscience de soi, l’origine de l’épanouissement personnel de l’homme, du fait qu’il prend conscience des choses qui l’entoure, mais surtout de définir….

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Philo
450 mots | 2 pages

Thème 6 : Comment faire valoir ses droits Chapitre 14 : La Résolution de conflits Idée directrice : S’il est saisi dans le cadre d’un conflit, le juge a pour fonction d’organiser un débat en présence des parties pour éviter toute vengeance individuelle. Il apaisera le différent et règlera le conflit en appliquant le droit. Mais un conflit peut aussi être réglé par la voie des modes alternatifs de résolution de conflit qui ont néanmoins des limites.….

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Philo
63094 mots | 253 pages

INTRODUCTION A L’ASTRONOMIE par Jean-Pierre Rivet CNRS, Observatoire de la Cˆte d’Azur o (jean-pierre.rivet@oca.eu) 10 novembre 2011 (En cours d’´laboration) e “La nature a des lois simples, mais le langage qui permet de les d´crire doit ˆtre riche.” e e (Pierre-Simon de Laplace, le 20 janvier 1795) 1 Avertissement et guide de lecture Ce qui suit n’a en aucune fa¸on la pr´tention d’ˆtre un cours d’astronomie complet et c e e structur….

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298 mots | 2 pages

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Le gai de savoir
1236 mots | 5 pages

Introduction - d’une manière générale, comme on l’a dit, vous n’avez pas à connaître la doctrine ni l’œuvre de l’auteur pour commenter le texte qui vous sera soumis le jour de l’examen. Néanmoins, c’est plus ou moins vrai selon les auteurs. En l’occurrence, ici, le texte de Nietzsche propose la définition de la conscience par Nietzsche. On peut supposer de tout élève de Terminale (L de surcroît) qu’il a quelques idées sur la question.….

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La volonté de puissance
1200 mots | 5 pages

Est-ce que l’homme peut être maître de son existance seulement par sa volonté de puissance? Friedrich Nietzsche fut un Philosophe qui vécurent dans la seconde partie du 19e siècle, il se défendait d’être un esprit libre de toute forme d’autorité puisqu’il fut indépendant de fortune tôt dans sa vie, il marqua considérablement la vision de l’homme que nous avons aujourd’hui. En effet il avança plusieurs concepts avant-gardismes comme celui de l’instinct de vie que Freud développa d’avantage plus tard par le concept de pulsions, il réussit même à visualiser le mode de réflexion que les hommes possèdent aujourd’hui, soit qu’il arriverait à vivre leur vie comme ils le veulent, une réalité plus tôt complexe à saisir pour cette époque, il qualifia cette homme de surhomme. Par contre, il sous-entend que ce qui conceptualise de la moral, freine l’évolution de l’homme vers le surhomme, alors comment somme nous arrivé à ce concept dont Nietzche rêvait?….

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Philosophie
1332 mots | 6 pages

Dans ce texte extrait de son ouvrage intitulé Aurore, Nietzsche présente l'action du travail sur l'homme dans la société moderne. Il pose précisément la question de savoir si le travail n'est pas qu'un conditionnement de l'homme pour la société moderne. Nietzsche développe la thèse selon laquelle l'homme, par le travail, devient « esclave » de la société, il perd des facultés, des libertés, et il devient une personne vulnérable. Dans une première partie de son texte, de la ligne 1 à 3, Nietzsche nous montre que la société, par le travail, veut se débarrasser de l'individualisme. Ensuite, de la ligne 3 10, l'auteur expose pourquoi le travail est le meilleur moyen pour supprimer la volonté et la liberté de pensée de l’individu ; il nous montre, entre autres, quels sont les vices du travail toujours en appliquant cela à la société, comment il apprivoise l'homme.….

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