Extrait Rousseau Emile Livre 2

: droit naturel Section 2 : droit divin Chapitre 2 : les principes philosophiques Section 1 : la philosophie CLASSIQUE Section 2 : la philosophie des lumières Partie 2 : les fondements modernes des droits de l’homme Chapitre 1 :l’action de la communauté internationale en matière des droits de l’homme. Section 1 : le processus de la déclaration universelle des droits de l’homme. Section 2 : les pactes et les conventions des droits de l’homme Chapitre 2 : les caractéristiques

II- La préparation de la Loi : les principaux “ artisans ” de la laïcité et de la séparation avant la séparation : les lois scolaires la loi de 1901 vers la séparation III- La Séparation les camps en présence les articles essentiels les extraits des débats parlementaires les plus célèbres IV- Quelques exemples de réactions aux “ inventaires ” ordonnés par la Loi à Toulouse  : à suivre… Bibliographie Remerciements à : Mgr. Jean Rocacher (pour les indications qu’il a bien voulu me donner)

humaine de l’homme (culture, éducation, enseignement, conversation) ont pour fonction générale précisément de le dispenser d’un contact direct, d’une expérience sensible avec quantités 1. Cf. Leibniz (Nouveaux essais sur l’entendement humain, IV, ch.2, édition Garnier Flammarion n° 582, p. 293) : « L’opinion, fondée dans le vraisemblable, mérite peut-être aussi le nom de connaissance ; autrement presque toute connaissance historique et beaucoup d’autres tomberont. » Dans cette leçon, nous nous réfèrerons

Introduction ------------------------------------------------------------------- p.3 II. Biographie de l’auteur ---------------------------------------------------- p.4 1. Enfance ----------------------------------------------------------------- p.4 2. Études et influences --------------------------------------------------- p.4 3. Librairie Hachette ----------------------------------------------------- p.5 4. Débuts en écriture ------------------------------------------------------- p.5 5

linguistique. La sémiologie, telle que Saussure l'évoque dans le Cours de linguistique générale, est « une science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale [...] nous la nommerons sémiologie (du grec sémeîon, « signe ») ». Par la suite, Émile Benveniste a défini la langue comme étant l'interprétant de tous les autres systèmes sémiotiques, puisqu'il est impossible d'expliciter quoi que ce soit sans le langage.

philosophie Gwénolé Le Mest : professeur de phi- losophie, docteur en philosophie Norbert Lenoir : docteur en philoso- phie, professeur agrégé de philosophie en CPGE Dimitri Megherbi : élève de l’ENS Alexandre Portier : diplômé de l’ENS, titulaire d’un master 2 en philoso- phie contemporaine Alain Ricci : professeur certifié de phi- losophie Nicolas Rouillot : diplômé de Scien- ces-Po Paris et titulaire d’un Master II en philosophie Anne Staszak : professeur agrégé de philosophie, docteur en sociologie3 Mode

pédagogiques, B. Gaspoz, DIP, 2010. 2 http://www.ge.ch/egalite/formation/welcome.asp 3 http://www.ge.ch/egalite/egalite-professionnelle/welcome.asp 4 http://www.bfs.admin.ch/bfs/portal/fr/index/themen/20/05.html et http://www.bfs.admin.ch/bfs/portal/fr/index/themen/20/05/blank/dos.html 5 http://www.ge.ch/egalite/image-societe/welcome.asp 6 Exemple : la Constitution suisse et son Art. 8 Egalité 1 Tous les êtres humains sont égaux devant la loi. 2 Nul ne doit subir de discrimination du

signifie que nous sommes dans l’ordre de la science et du vrai. Nous avons là, un récit particulier qui vise l’adéquation parfaite du récit et de l’écoulement du 1 Sources originales : Article "Histoire", Michel Gourinat, in De la philosophie, T.2, Hachette, 1993. Article "Tradition et histoire", Michel Narcy, in Notion de philosophie, T.3, Folio Essai, 2003. Histoire et science – 2005/2006 1/9 temps. Ce qui est recherché, c’est l’identité parfaite entre ce qui est survenu et ce qui est

QUE SAIS-JE ? La sanction en éducation EIRICK PRAIRAT Institut Universitaire de France Professeur de sciences de l'éducation à l'université Nancy 2 Cinquième  édition mise à jour 17e mille   Introduction Le monde des éducateurs est resté étrangement silencieux ces trente dernières années sur la question de la sanction. Désorienté, désemparé, comme si le rappel à la loi ne pouvait se faire que sur le mode de l’incantation. Comment en effet punir quand les principes qui sous-tendent une pratique

Politique. III) L'articulation de la morale et de la politique. Pointer l'hétérogénéité des ordres ne signifie pas que la disjonction de la morale et de la politique soit totale. Rousseau avertissait : « Ceux qui voudront traiter séparément la morale et la politique n'entendront jamais rien à aucune des deux » Emile IV. Car, que le bien politique soit, ainsi que Machiavel nous l'apprend, fondé sur le mal (violence des fondations, lutte agonistique des prétendants au pouvoir) n'exclut pas que le