Extrait Théétete Platon Corrigé

constituer un savoir) 4. Le savoir lui-même (conceptuel, enseignable, exprimable) Exemples : mathématiques, technique artistique mais pas génie Sophia : savoir (intuitif, non exprimable, strictement personnel) « Philosophie »vient du grec « sophia ». Platon : « Amour immodéré du Savoir ». De la sagesse, de la vérité Au XIX, il y avait trois visions différentes de la philosophie – Les anglais : épistémologie — interrogation essentielle sur la pratique des sciences. – Les français : « Comment à partir

Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe et philosophie • Platon décrit le crépuscule

dépendants ruraux ; ces derniers peuvent avoir des revendications politiques mais pas les premiers. 4. Une table pythagoricienne des oppositions range la femme du côté sauvage, le mâle incarnant la civilisation. 5. De même, dans Les Lois  de Platon, l’enfance et la jeunesse sont la part sauvage de la vie. 6. Dans la structure de la cité, la campagne sauvage, l’agros, existe sous forme de zones peuplées de bûcherons et de bergers transhumants. 7. Le dilemme de la cité pacifique avec ses

Position du problème Connaître c’est pouvoir dire ce que sont les choses sans les rapporter à soi ; interpréter c’est rapporter à soi La connaissance progresse en apprenant à ne pas interpréter Les concepts scientifiques eux-mêmes doivent être corrigés en se dégageant de l’interprétation qu’ils recèlent L’idéal de la connaissance objective c’est un langage parfaitement clair, qui ne résulte pas d’une interprétation, et qui n’en implique pas Il n’y a de connaissance objective possible, même de l’homme

pourvu, afin que tout homme fût maître d’éviter d’y tomber. Mais, comment ce qui ne rend pas l’homme pire pourrait-il rendre pire la vie de l’homme ? Ce n’est point pour l’avoir ignoré ni pour en avoir eu connaissance sans pouvoir le prévenir ou le corriger, que la nature universelle aurait laissé passer ce mal ; elle ne se serait pas, par impuissance ou par incapacité, trompée au point de faire échoir indistinctement aux bons et aux méchants une part égale de biens et de maux ? Or, la mort et la vie

s'enseignaient la rhétorique et la philosophie, et surtout il créa, sans distinction d'opinions, quatre chaires nouvelles pour les quatre grandes écoles philosophiques, dont Athènes avait été la patrie : celle de l'Académie, qui enseignait la doctrine de Platon ; celle du Lycée, qui conservait l'enseignement d'Aristote ; celle du Portique, qu'avait fondée Zénon et dont Marc-Aurèle était un grave adepte ; celle enfin d'Épicure, le sage qui mettait son bonheur dans la paix de l'âme et la sérénité . Marc-Aurèle

de clarté supplémentaire, des sous-titres aux divisions propres à chacune des Fiches, sous-titres destinés à en dégager l’idée générale. — J’ai aussi mis à jour les indications bibliographiques données dans la dernière fiche. — J'ai enfin tenté de corriger les coquilles ou autre erreurs des précédentes éditions tout en malheureusement, et très probablement, y ajoutant sans doute des nouvelles malgré le soin mis de ma part à lutter contre la «force des choses»! Puisse cette nouvelle «incarnation» des

Premières traces : Préhistoire et Antiquité 4.1.1 Préhistoire 4.1.2 Mésopotamie 4.1.3 Égypte pharaonique 4.1.4 Chine de l'Antiquité 4.1.5 Science en Inde 4.2 « Logos » grec : les prémisses philosophiques de la science 4.2.1 Présocratiques 4.2.2 Platon et la dialectique 4.2.3 Aristote et la physique 4.3 Période alexandrine et Alexandrie à l'époque romaine 4.4 Ingénierie et technologie romaines 4.5 Science au Moyen Âge 4.5.1 En Europe 4.5.2 Dans le monde arabo-musulman 4.6 Sciences en Chine

C. qui font l’objet d’un envoi. Merci de vérifier que ces E.C. correspondent bien à ceux notés sur votre formulaire d’inscription pédagogique. Si tel n’était pas le cas, merci de nous en informer dans les plus brefs délais. · Devoirs : Pour être corrigés, vos devoirs doivent impérativement être en conformité avec les instructions de la note concernant les devoirs : format des copies, délais d’envoi, transmission directe à l’enseignant correcteur. Les devoirs sont à renvoyer en pli ordinaire (les

http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 7015 Citation 7477 "Ce serait une grande erreur d'espérer que cet état violent pût jamais changer que par la seule force des choses et sans le secours de l'art." Rousseau, Extrait du projet de paix perpétuelle de Monsieur L'Abbé de Saint-Pierre/ Pléiade, tome III, page 570 http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 7477 Citation 7613 "C'est un genre de force, mais passionnée et qui vise à briser