Fable 17eme Siecle

mœurs et de caractères, qui au 17eme siècle représentèrent de façon plaisante les travers de leurs contemporains. La Fontaine quant à lui illustre les défauts des hommes par des animaux qu'il met en scène dans ses fables. La fable proposée, intitulée « Les obsèques de le Lionne » constitue un récit animé qui dépeint sans indulgence la comédie en usage à la cour. Lecture du texte Nous nous demanderons quels sont les procédés satiriques utilisés par LF dans cette fable. La description d'une société

Les femmes et le secret :Introduction :Les femmes et le secret est la 6ème fable du livre 8 de Jean de La Fontaine édité pour la première fois en 1678. Elle traite la propagation et la rumeur. La Fontaine dénonce la vitesse à laquelle se propage et s’exagère un secret et le fait que les hommes et les femmes ne savent pas les garder. Il prend comme exemple seulement les femmes, c’est une fable misogyne. La Fontaine s’est inspiré du texte d’Abstemius « De l’homme qui avait dit à son épouse qu’il avait

Le Classicisme Contexte politique et social : Le classicisme se développe au 17eme siècle sous le règne de Louis 14 ; le système politique est donc une monarchie. Cependant seuls les bourgeois et les personnes lettrés connaissent ce mouvement littéraire. Caractéristiques propres aux œuvres de ce mouvement, objectifs ? : Le classicisme est toujours guidé par une volonté de conciliation de la sincérité et de la politesse, qui font di classicisme une école de la maîtrise de soi bâtie sur une

recueille Les fables, « Les obsèques de la lionne » . Écrit a l'époque de louis IV, les fables de La Fontaine sont un moyen de critiquer de façons détournée les mœurs de la société. Cette fable parle de l'enterrement de la femme du roi Lion qui permet a La Fontaine de critiquer différents aspects de la société du 17éme siècle. De quelle manière La Fontaine accuse-t-il la monarchie ? Dans un premier temps il s'agira de montré l'aspect rebelle du cerf avant de voir en quoi cette critique du totalitarisme est-elle

indignation marquée par le point d’exclamation et d’une phrase nominale. ▪ Chiasme II. Un hômage aux civilisations détruites. a. Une civilisation enfant ➢ Origine (mythe du Bon Sauvage développé par Rousseau au 17ème siècle) ▪ Naïveté et possibilité de grandir ; « un monde enfant » ▪ Image reprise dans le 3ème paragraphe : « ignorance et inexpérience » b. Les qualités indiennes naturelles ➢ Domaine de l’éloge :

Introduction : e​ Le 17​ siècle, au cours duquel Louis XIV assoit la monarchie absolue, est marqué sur le plan littéraire par la querelle entre les anciens et les modernes. Jean de La Fontaine (1621-1695) se positionne en faveur des anciens et prône la supériorité et l’imitation des auteurs antiques. C’est d'ailleurs ce qu’il fait dans la fable qui nous est proposée. Ce texte constitue la fable 20 du dernier recueil publié en 1694 et dédié au duc de Bourgogne. L’étude de la fable montrera comment le récit

Exemple de commentaire rédigé n°2La Fontaine, Livre VIII, « Les deux Amis »: Fabuliste du 17ème siècle, La Fontaine s’inscrit dans la culture classique du « Plaire et d’instruire » avec le genre de la fable qui constitue l’une des formes possibles de l’apologue. La fable « Les deux amis » présente bien les caractéristiques d’un récit vivant qui suit un schéma narratif simple qui vise à faire réfléchir le lecteur à une définition de l’amitié sincère et réciproque. La Fontaine raconte l’anecdote

14) Intérêt : Bénéfice (Vers 14) Principal : Capital. Ensemble de biens qui est susceptible to bring revenus. (Vers 21) Aise : content: heureux, ravi, satisfait, comblé. 2. Présentation de la Fable Cette fable est la première du livre I des fables de Jean de La Fontaine, écrivain classique du 17ème siècle, elle est écrite avec une présence très dominante de vers en 7 syllabes et elle est inspirée d’Ésope, fabuliste de l’Antiquité. Registres : - tragique -> cigale vouée à une mort prochaine.

fables de Jean de La Fontaine – le plus notable fabuliste du XVIIe siècle – nous présentent à travers ses personnages, qui sont des animaux pour la plupart, les caractères traditionnels des hommes, c’est-à-dire leurs qualités, leurs défauts et leurs vices, ce qui rend son œuvre actuelle. Grâce à la convivialité au sein de la cour, et aussi orienté par Ésope et Phèdre, l’écrivain vise directement la société du XVIIe siècle, pourtant indépendamment de nations et d’époques les thèmes de ses fables

Séquence 1 : A la recherche de la beauté. I Questions de cours : 1. Qu'est ce qu'un apologue ? Avec la parabole, le conte, le conte philosophique, la fable fait partie de ce que l'on nomme apologue, défini comme un court récit argumentatif. Il y a souvent une morale. 2. Qu'est ce qu'un conte philosophique ? C'est un conte: il possède une formule de démarage, un lieu imaginaire, une époque indéfinie => universalité du propos. Personnages peu réalistes et peu décrits. Présence d'un conteur