Fable Avec Morale Implicite

Introduction :La mort et la Bûcheron, composé de 20 vers, est la fable 16 extraite du premier livre de fables écrit par Jean de la Fontaine. Celui-ci fût publié en 1694, il appartient donc au mouvement du classicism. Long d'une vingtaine de vers et ornée d'une morale située en épilogue, elle s'apparente à l'apologue dont le but est de plaire et d'instruire. La Fontaine, au cœur du mouvement du classicisme met donc en avant, dans cette fable, la vie d'un des métiers dont l'importance se situe au bas de

la « La Fable et le Vérité » a voulu tenter d’opposer deux situations différentes. Celle de la vérité d’abord, puis celle de la fable. Ainsi cet écrivain du XVIII e siècle s’interroge afin de savoir si un rapprochement est possible entre les deux. Ici un portrait présentant la vérité, puis un second présentant la fable se mettent en place. Ce qui ne va pas empêcher un dialogue entre les deux. Cet échange étant favorisé par la construction même du texte, c’est-à-dire la forme de la fable.­ I

est implicite et se dégage de l’ensemble de la fable (mais esquisse au vers 40). Pas de commentaire du narrateur. Morale : la liberté n’a pas de prix / Il vaut mieux vivre libre mais pauvre que riche et non libre. b) La narration occupe peux de vers mais elle est placé sous le signe du mouvement (3 ;10-11 ;14 ;30-31 ;32 ;41)Le loup agit et le chien parle. Tous les rebondissements viennent du loup (« mais » vers 7 ; « donc » vers 10) c) Pas de description du décor (sauf vers 15). La fable est

délivrer un message, mais d'inciter le lecteur à la réflexion. Les auteurs du 18e siècle utilisent l’argumentation pour soutenir, réfuter ou discuter une opinion, une thèse. Dans les œuvres littéraires, ces argumentations sont transmises de façons implicite ou explicite. Nous étudierons les formes d’argumentations que l’on rencontre dans les œuvres littéraires, et leur efficacité à convaincre et à persuader ses lecteurs. Dans une première partie, nous examinons, l’efficacité de l’argumentation directe

et de ressentir ses sentiments et ses émotions. * Placere = plaire ≠ docere = instruire * Fable = un petit récit, généralement allégorique, qui contient une leçon morale. * Apologue (n.m) = Argumentation indirecte. Récit bref en prose ou en vers, dont on tire un enseignement, une leçon. (au sens strict c’est un synonyme de fable). * fable en prose : Phèdre * fable en vers : La Fontaine * Didactique = Qui a pour but d’instruire. * Contes de fées = registre

contentent pas d’être des récits de bataille et de voyages. L’Odyssée tout particulièrement peut être considérée à la fois comme un traité de géographie, comme un traité de navigation, un traité d’architecture navale, un traité de théologie, un conte moral, etc. Les poèmes homériques sont un condensé de tout ce qu’un jeune grec bien né doit savoir pour mener une vie réussie : savoir naviguer, savoir combattre, conduire un char, respecter les dieux, respecter la justice, châtier les méchants, savoir ruser

Extrait : Fable 10 du premier recueil : apologue, discours narratif (avec le récit) et discours argumentatif (avec la morale implicite  v1-2). Fable empruntée à Phèdre (Antiquité). La loi du plus fort qui s’oppose à la force verbale. Registre polémique. Principaux procédés d’écritures : Versification (vers hétérométriques  alexandrins, décasyllabes, octosyllabes, un vers de 4 syllabes et heptasyllabes). Fable empruntée à Phèdre (intertextualité). Problématiques : Comment cette fable met – elle

voient, observent. Les Lettres 11 à 14 racontent l'histoire des Troglodytes (fable). Le texte que nous allons étudier est extrait de la lettre XII de ce roman. On y trouve la description d'une Utopie, une société idéale. Lire. Problématique. (Quel enseignement délivre cette utopie ?) Nous verrons que ce texte est, tout d'abord, l'image d'une société idéale, puis que c'est une fable didactique présentant une critique implicite du monde réel. Note : Les Troglodytes sont des personnes qui habitent une

Introduction La fable La Cigale et la Fourmi de Jean de la Fontaine occupe la première place dans le premier livre des Fables. Cette fable est une réadaptation d'une fable d'Esope (fabuliste du VIIème-VIème siècle av. J.-C.). La Fontaine appartient au courant littéraire du classicisme comme Boileau, Molière, Racine… Le monde réaliste et le monde lyrique ou artistique s'affrontent dans cette fable. Le premier est représenté par la fourmi, et le second par la cigale. La fourmi vit dans le sérieux

Résumé Commentaire comparé de la fable de Jean de La Fontaine et de celle de Jean Anouilh "Le Chêne et le Roseau", sous la forme d'un plan détaillé. Textes étudiés: « Le Chêne et le Roseau », Fables, (1693), Jean de La Fontaine Le Chêne un jour dit au Roseau : « Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ; Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau. Le moindre vent qui d'aventure Fait rider la face de l'eau, Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil