Fable Comique

des leçons de sagesse pratique, c’est-à-dire de morale pratique. Cette allégorie facilite la compréhension, en permettant en général de présenter les personnages via un seul trait de caractère ou de personnalité, qui leur est le plus adapté. Dans la fable de La Fontaine ‘‘Les Animaux malades de la Peste’’, par exemple, l’auteur emploie des figures animales déjà associées à une caractéristique générale : ainsi le Lion est décrit comme le plus puissant, le Renard comme le plus malin et le plus flatteur

classique du XVIIe siècle, célèbre pour son long recueil paru entre 1668 et 1693 où il critique les défauts des hommes et de la société de son époque. Comédie en raccourci, la fable propose de raconter une histoire divertissante dans le but d’enseigner au lecteur une leçon, une morale. « La Laitière et le Pot au lait » est une fable originale car La Fontaine n’en a pas puisé l’inspiration dans la littérature antique (Esope ou Phèdre), mais dans une nouvelle du XVIe siècle « Comparaison des alquemistes

exploite toutes les possibilités de la fable, qui se caractérise par une très grande souplesse (la fable n’a pas été codifiée). Le recueil de 1678 marque une évolution par rapport au premier, La Fontaine y aborde des thèmes plus sérieux voire philosophiques. Le sujet de cette fable est d’ailleurs un sujet politique. Cette fable ouvre la seconde partie du livre 7 des fables, et est précédée d’un avertissement qui reconnaît l’évolution mentionnée. La fable est aussi précédée d’une dédicace à Mme

L’âne et le chien J'ai choisi cette image car j'estime qu'elle représente bien la fable de La Fontaine ; elle représente en effet l'Ane se faisant attaquer par le loup sous l'oeil sarcastique du Chien. Cela met en avant la trame de la fable : l'Ane n'ayant pas aidé le chien, le Chien ne l'aide pas lorsque celui ci est en danger.  A noter que le Chien est auprès de son maitre endormi, adossé à un arbre et croisant les pattes avant (>personnification) tandis que les attitudes de l'Ane et du Loup

genres | | |sourire |amuser |Humoristique | |Les articles de presse, les |Comique, ironique, satirique, burlesque et | | | | | |caricatures, les genres |réaliste

exposition, intrigue, dénouement. 2) Des récits plaisants - Un univers de fantaisie très plaisant (notamment le monde animal). - Des situations concrètes qui marquent l’esprit et parlent à l’imagination. - Une large exploitation des ressources du comique (de mots, de gestes, de situations…). II) Un récit qui parle à l’esprit 1) Un récit prétexte à une argumentation - Les personnages sont des caractères représentatifs d’une idée ou d’une valeur. - Les Fables dressent le tableau d’une société

insultantes. Dieudonné se défend en disant qu’il faut rire de tout pour être libre. Ainsi cette polémique illustre la thématique «peut-on rire de tout». Selon le Larousse, l’humour est une forme d’esprit qui s’attache à souligner le caractère comique, ridicule, absurde ou insolite de certains aspects de la réalité. Cependant cette forme est-elle appropriée pour parler de faits importants ou graves ? Par «faits graves» nous entendons les événements qui touchent à la vie, la mort, la souffrance

de son succès et finit dévorés par un vautour Comment La Fontaine dénonce t’il la guerre dans cette fables ? Après avoir envisagé les caractéristiques de la fable nous montrerons qu’il s’agit d’un traitement burlesque tu thème de la guerre puis nous nous interrogerons sur le sens de cette parodie I/ Les caractéristiques de la fable : 1) Un récit plaisant : Ce récit est un apologue, il apporte un enseignement, une morale. Il est didactique. Nous allons montrer que ce récit est plaisant

Nous allons nous intéresser à L'Avare qui a perdu son trésor qui est la vingtième fable du livre IV de Jean de La Fontaine situé dans le premier recueil, édité pour la première fois en 1668.Cette fable met en scène un avare qui ne fait qu’entasser son argent sans le dépenser et un jour il perdra sa fortune. Il aborde les thèmes de l’avarice, l’argent, le bonheur relatif et le rapport à la vie. Comment cette fable répond t-il aux exigences du classicisme qui est « plaire et instruire »? On sait

petits marquis ou de ces bourgeois qui veulent rivaliser avec les grands. Problématique/ plan: Il s'agira donc de se demander comment La Fontaine renouvelle le genre de la fable en mettant au service de la morale les grands traits de la comédie. I - Une réécriture plaisante II - La portée morale et satirique de la fable I - Une réécriture plaisante: Il s'agit certes pour La Fontaine de contribuer à l'édification morale du lecteur et de lui offrir un enseignement, mais il s'agit