Fable Comique

prétendu poursuivant, et ainsi frapper sur le sac, où s'est dissimuler son maître. Il s'agira ici donc d'étudier le comique de cette scène. En quoi le comique de cette scène, qui est centré sur la vengance de Scapin, nous prête à rire ? Nous allons voir dans un premier temps le comique effectué par Scapin, personnage qui se prête au rire, et dans une seconde partie le comique de scène du à la relation maître/valet. Comédie en trois actes et en prose de Molière, pseudonyme de Jean-Baptiste

s’identifier facilement. Les traits de caractères sont caricaturés. Par exemple Arlequin, personnage comique de la Commedia dell'Arte très repris par Marivaux, porte un costume bariolé et une ceinture à laquelle pend une batte en bois. Il est souvent ivre, une bouteille à la main et naïf (scène d’exposition de L’île des esclaves, de Marivaux). La comédie utilise plusieurs formes de comique comme le comique de geste où l’on voit beaucoup intervenir les coups de bâtons comme dans Les Fourberies de Scapin

Fontaine La fable est un genre qui remonte au – 7ème siècle avant JC. Esope pour les grecs et Phèdre pour les Romains. Souvent considérés comme un genre mineur, c’est La Fontaine qui va lui rendre ces lettres de noblesse et va révolutionner ce genre. En effet il va lui donné la dignité classique et y introduire le vers. La fable sert à enseigner et divertir. Mais La Fontaine n’a pas beaucoup renouvelé les sujets car il s’inspirait d’Esope et d’autres fabulistes indiens. Cette fable raconte l’histoire

Rhinocéros fut publiée en 1959 et jouée pour la première fois la même année. Elle est ecrite en prose. Elle met en scène une étrange épidémie, la « rhinocérite », par laquelle les habitants d’une petite ville se métamorphosent en rhinocéros. En mêlant comique et tragique, cette pièce montre les dangers du conformisme qui fait disparaître la pensée individuelle et favorise la mise en place des idéologies totalitaires. Elle est aujourd’hui, comme La Peste ou 1984, un classique mondial de la littérature antitotalitaire

L’objet d’étude de cette séquence est « la question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours » et plus particulièrement le pouvoir de la fable ainsi que l’écriture des moralistes du XVIIe et XVIIIe Jean de La Fontaine : (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. On le compare alors à Esope. Il s'inspire des fables de ce dernier

généralement interprétée comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la Seconde Guerre mondiale et aborde les thèmes du conformisme et de la résistance (au pouvoir politique, a priori illégitime). Interprétation Il s'agit d'une fable dont l'interprétation reste ouverte. Beaucoup y voient la dénonciation des régimes totalitaires (nazisme, stalinisme et autres) et celle du comportement grégaire de la foule qui suit sans résister. Ionesco dénoncerait ainsi plus particulièrement l'attitude

Une première approche d’un texte doit déjà permettre de voir le ton de base: comique ou sérieux ? Ou les deux à la fois ? Une fois classé dans ces grandes catégories, voyez si vous pouvez préciser la nuance, et n’oubliez pas qu’il y a souvent mélange de plusieurs registres, avec une ou deux dominantes. Si dans l’esthétique classique l’unité de ton est de règle, elle est en fait bien rare. Le mélange des registres (comique et sérieux) peut être utilisé pour créer des effets de décalage. Les termes

(tragi-comédie.) Si le tragique et le comique ne sont pas dissociés, on appellera la pièce un drame et non plus une pièce tragique. Le genre épistolaire est présent lorsque le texte étudié est une lettre ou une épître (lettre à visée plus philosophique et plus didactique cf la Bible !) L’apologue est un texte dont on tire une morale qui a une visée didactique et peut être écrit soit en vers soit en prose. Il englobe plusieurs types de textes comme la fable, le conte philosophique, le conte ou

Fables Fable sous forme de poème en vers libres Types de discours : narratif Registres : satirique, didactique Thème : Rencontre entre un renard et une fourmi pour une question de placement financier Plan : I) Une parodie de la fable de La Fontaine : 1) Une filiation clairement affichée 2) Une transformation radicale de l’œuvre imitée 3) Une réécriture comique II) Une fable satirique :

qu'ils font à ce moment là. Le fait qu'ils assistent ainsi impuissants à la disparition du bien convoité, le contraste de leur souffrance et du plaisir de dégustation du juge, donnent à la scène un caractère bien évidemment comique. Montrez également la richesse de la fable, dans laquelle il y a à la fois théâtre (une petite comédie), poésie, et narration. Sans parler de l'enseignement donné par la morale. Les défauts des personnages ne sont pas forcément soulignés : ce sont deux pélerins, on