Fable De La Fontaine Critique La Justice

1/ a. Biographie de Jean de la Fontaine Poète et conteur, Jean de la Fontaine a surtout marqué l’histoire par ses Fables. Auteur prolifique, il a vécu de sa plume grâce à la vente de ses recueils mais également en se plaçant toute sa vie sous la protection financière de plusieurs protecteurs. Son œuvre fut alors très appréciée de la Cour de Louis XIV. Elle occupe aujourd’hui une place de choix dans le patrimoine culturel français et certains préceptes des fables font même partie de la sagesse

Texte 1 : "Les Animaux malades de la peste" La Fontaine 1, VII Recueil 2 : Introduction : C'est la fable 1, du livre VII du 2° recueil dédié à Madame de Montespan paru en 1678. C'est une fable distrayante avec la description de circonstance des personnages et la richesses des dialogues, elle nous montre le fonctionnement de la vie de cour, c'est une fable didactique et satirique qui nous emmène à réfléchir sur la justice. Problématique : Comment est mise en scène la satire de la cour ?

XIV, Jean de La Fontaine, fabuliste et moraliste, proche de la cour et notamment de Fouquet reprend ce principe de l'Antiquité. Il a écrit par ailleurs, une fable très connu, Le Loup et L'Agneau où il porte un regard critique sur la société de son temps. Au XVIIème siècle, comment Jean de La Fontaine dénonce-t-il le pouvoir de justice arbitraire de son temps? Nous verrons à travers un récit animalier que les animaux sont opposés et que Jean de La fontaine propose dans cette fable, deux argumentations

ort cette sévérité, Et flatteur excessif il loua la colère » v.20-21, quant au Renard il réussit à rester en vie en exprimant aucun avis propre « Alléguant un grand rhume : il ne pouvait que dire » v.31. De même dans la fable « Les Animaux malades de la peste » le Monarque cherche un coupable au fléau frappant son royaume, il avoue ses péchés, mais le Renard tourne ceux-ci en actes honorables. Chaque sujets du Roi avoue donc un à un ce qu’ils ont fait de mauvais dans leurs vie, les courtisans

Introduction • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I. Une fable dynamique et structurée

des fables de La Fontaine . Dans le texte Réflexions diverses de Rochefoucauld : Entre les hommes et les animaux il y a une analogie , L'homme est très semblable a un animal dans ces caractère essentiel , Dans les lignes 10 a 17 il nomme les différente race de chien , Âpres les chien ligne 21 a 25 il parle de différent types d'oiseau , puis des ligne 43 a 47 il parle de différent type d'insecte . Cette énumération a bien une notion démonstrative puisqu'elle vise a critiqué l'Homme . C'est essentiellement

La Fontaine donne ses lettres de noblesse à la fable, genre datant de l’antiquité grecque et méprisé car peu prestigieux. Il s’inscrit dans la volonté moraliste du classicisme, courant majeur sous Louis XIV, tout en veillant à divertir son lecteur. Le premier recueil de ses Fables, qui regroupe les livre I à VI, est écrit à l’intention du Dauphin alors âgé de 6 ans. Publié en 1668, il rencontre un très grand succès. Bien que la plupart des fables qu’il contient mettent en scène des animaux et sont

JEAN DE LA FONTAINE Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope

lectures analytiques à préparer en classe. Il s'agit de la fable de La Fontaine "Les animaux malades de la peste". L'étude de ce document est très complète. [...] C’est une représentation de la société du temps de la fontaine, une dénonciation du système judiciaire. L’auteur vise l’inquisition en dénonçant le principe du bous émissaire, et critique le pouvoir absolu et les courtisans. [...] [...] Mais l’âne n’a pas d’avocat, et la justice est en fait rendue par le lion seul. Les courtisans ne sont

Révision Oral de Baccalauréat Français 2013 Sujet : Les animaux malades de la Peste de Jean de la Fontaine. Intro : La Fontaine critique le pouvoir et ses abus. Pb : Nous allons voir comment l’apologue offre une représentation des rapports humains fondés sur la cruauté. 1er Axe : 1) Un récit théâtralisé : - Jeu de rôle avec les animaux en les faisant parler. « Le Lion tint conseil et dit »l.15 pour dénoncer la politique et le pouvoir plus implicitement. 2) Un récit complet :