Fable Le Financier Et Le Savetier

315-334 POÉTIQUE DE L’ALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE ALAIN GÉNETIOT* Fécond successeur de La Fontaine, le moderne Houdar de la Motte propose, en préface à ses Fables nouvelles (1719), cette définition toute « géométrique » du genre : La fable est une instruction déguisée sous l’allégorie d’une action. C’est un petit poème épique ; qui ne le cède au grand que par l’étendue, et qui moins contraint dans le choix de ses personnages, peut choisir à son gré dans la nature ce qu’il lui plaît de

travail de synthèse, encore que la stabilité apparente de la construction prétorienne contraste avec la vigueur des disputes doctrinales. La notion de trouble de voisinage est-elle ancienne. Il suffit de relire Jean de la Fontaine et sa fable du savetier et du financier, inspirée, dit-on, d'un arrêt du Parlement d'Aix-en-Provence qui avait eu à connaître d'une plainte d'un avocat troublé dans son travail par les chansons de son voisin ouvrier. Plus près de nous encore deux décisions de la Cour (impériale

et de la Grenouille 151 Du Maure 152 Du Marchand et de la Mer 153 Des deux Coqs et du Faucon 154 Du Castor et des Chasseurs 155 Du Berger et du Chie 156 De l'Avare et du Passant 157 Du Cerf et du Faon 158 Du Renard et du Sanglier 159 Du Savetier Médecin 160 De la Chauve-souris et de la Belette 161 Du Trompette 162 Du Laboureur et de ses Chiens 163 De l'Âne et du Lion chassant 164 De la Vieille et de sa Servante 165 De l'Âne et du Cheval 166 Du Paon et de la Pie 63 64 64 65

d’être volé, aussi ne vit-il plus que dans une angoisse continuelle. Euclion n’est pas un avare par constitution, il l’est devenu par opportunité, avec cette fortune qui lui est échue par hasard. Le trouble qui l’agite en fait un frère du pauvre savetier de la fable de La Fontaine (VIII, 2) plutôt que celui d’Harpagon, bourgeois très riche au cœur asséché par son avarice. La comédie de Plaute est uniquement une comédie d’intrigue, tandis que Molière développe une comédie de caractère et de mœurs. Il peint

développer toute sa puissance attractive. CORRIGE Questions de texte Ainsi Fénelon, dans Les Aventures de Télémaque, place la contrée extraordinaire de la Bétique dans l’Antiquité homérique. Montesquieu, dans ses Lettres persanes, nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes. Quant à Voltaire, il place la fin des tribulations de Candide, dans les environs de Constantinople. Ces textes recourent-ils seulement au dépaysement temporel ou spatial pour séduire le lecteur ? Leurs

par Esope, comme la Fable suivante le fera voir. Je composai celle-ci pour une raison qui me contraignait de rendre la chose ainsi générale. Mais quelqu'un me fit connaître que j'eusse beaucoup mieux fait de suivre mon original, et que je laissais passer un des plus beaux traits qui fût dans Esope. Cela m'obligea d'y avoir recours. Nous ne saurions aller plus avant que les Anciens : ils ne nous ont laissé pour notre part que la gloire de les bien suivre. Je joins toutefois ma Fable à celle d'Esope,

hommes envers la fortune178 VII, 14 Les Devineresses179 VII, 15 Le Chat, la Belette et le petit Lapin180 VII, 16 La Tête et la Queue du serpent181 VII, 17 Un Animal dans la lune182 LIVRE VIII185 VIII, 1 La Mort et le Mourant186 VIII, 2 Le Savetier et le Financier188 VIII, 3 Le Lion, le Loup, et le Renard189 VIII, 4 Le Pouvoir des Fables190 VIII, 5 L'Homme et la Puce192 VIII, 6 Les Femmes et le Secret193 VIII, 7 Le Chien qui porte à son cou le dîné de son maître194 VIII, 8 Le Rieur et

d’être volé, aussi ne vit-il plus que dans une angoisse continuelle. Euclion n’est pas un avare par constitution, il l’est devenu par opportunité, avec cette fortune qui lui est échue par hasard. Le trouble qui l’agite en fait un frère du pauvre savetier de la fable de La Fontaine (VIII, 2) plutôt que celui d’Harpagon, bourgeois très riche au cœur asséché par son avarice. La comédie de Plaute est uniquement une comédie d’intrigue, tandis que Molière développe une comédie de caractère et de mœurs. Il peint

roman est une fable qui offre toute une rflexion sociale et morale, sur les classes sociales (le personnage de rang social infrieur qui se voit promu une position suprieure en dcouvre les revers), sur les rles sociaux, sur le paradoxe qui fait que lhomme riche et connu est heureux dtre dbarrass de sa femme et de ses responsabilits en tant boucher, tandis que le boucher rvait dtre avocat. La moralit est un peu comme celle dune fable de La Fontaine (par exemple, Le savetier et le financier) mieux vaut

roman est une fable qui offre toute une réflexion sociale et morale, sur les classes sociales (le personnage de rang social inférieur qui se voit promu à une position supérieure en découvre les revers), sur les rôles sociaux, sur le paradoxe qui fait que l'homme riche et connu est heureux d'être débarrassé de sa femme et de ses responsabilités en étant boucher, tandis que le boucher rêvait d'être avocat. La moralité est un peu comme celle d'une fable de La Fontaine (par exemple, “Le savetier et le financier”)