Fable Les Obsèques De La Lionne

Introductions : les obsèque de la lionne jean de la fontaine a su la fable en modernisant le contenus des écrits il répond a une mode et fait joué c'est fable a la cour on peut alors comprendre pourquoi tous le monde n'aprécie pas . En effet comme dans le poème que nous allons étudier « les obsèques de la lionne » on y perçois une véritable dénonciation du foonctionnement à la cour . On peut alors se demander quelle est la force argumentative d'une t-elle fable , c'est ce que nous verrons

pourra donc, se demander dans quel mesure ses fable correspond elles a l'idéal artistique de la période classique : «  instruire , plaire  » . Dans un premier temps on parlera de la façon que les fables peuvent instruire le lecteur et dans un deuxième temps comment peuvent-elles plaire par leur composition . Les fables de la Fonatine étant d'une grande variété ; elles peuvent permettre de faire passer un message comme instruire la personne qui lit une fable . Elles peuvent instruire tout d'abord sur

- Corpus de textes : fables de La Fontaine "Le Loup et l'Agneau" fut publié en 1668. Dans cette fable, le loup désigne la royauté. Il s'adresse à l'agneau à la 2ème personne du singulier "Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?" ( vers 7 ). Cela montre que le loup manque de respect envers l'agneau. L'agneau apparaît comme un sujet du roi. Il s'adresse au loup à la 3ème personne du singulier, ce qui marque le respect : "Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté ne se mette pas en colère

tentent-ils de faire ? Quel registre essentiel est mobilisé au service de cette visée ? Jean de La Fontaine met en scène différents animaux comparés à des êtres humains (l.1 : la femme du Lion ; l.21 : Peuple caméléon, peuple singe du maître ; l.3 : le Prince, qui est le Lion) dans la fable « Les obsèques de la Lionne » publiée en 1678. Cette histoire aux registres essentiellement didactique et satirique permet à l’auteur de critiquer le Roi et son régime politique. Il accorde une grande place à la satire

actes
 Nous remarquons que, bien que relativement longue, cette fable se présente de manière construite. Elle est formée d’un mélange d’alexandrins et d’octosyllabes. La longueur inégale des vers correspond aux différentes étapes du récit et témoigne d'une construction semblable à celle d'une pièce de théâtre en cinq actes.
        Du vers 1 au vers 16 c’est la situation initiale avec l’annonce de la mort de la lionne. Le roi-lion s’abandonne à sa douleur et les courtisans se joignent à son malheur

nuance que l'auteur apporte à ses propos et ce qu'ils suscitent chez le lecteur. En quoi Jean de la Fontaine a t-il apporté sa contribution personnelle au genre littéraire qu'est la fable ? Pour notre fabuliste " l'apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme. Le corps est la fable; l'âme la moralité. " Ainsi Aristote, Esope, Phèdre ont contribué à développer ce genre littéraire mais Jean de la Fontaine y a apporté une touche personnelle en l'élevant au rang

le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. Cette fable de La Fontaine décrit la cour

dénonciation. Néanmoins, la censure étant souvent très restrictive, les auteurs ont cherché à transmettre leurs idées polémiques par des moyens détournés : ainsi, La Fontaine ne met en scène, la plupart du temps, que des animaux ; dans « Les Obsèques de la Lionne », paru dans les Fables, il stigmatise les abus du Roi (Louis XIV, en l'occurrence) et l'hypocrisie des courtisans. Au siècle suivant, certains auteurs des Lumières fustigent non seulement le pouvoir en place, comme Montesquieu dans ses Lettres

texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup

Anthologie de la fable ayant pour theme la mort Preface Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris ; c’est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope