Fable Les Obsèques De La Lionne

Introduction La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente

élémnt majeur du récit déjà prése,t ds le titre. Enonciation de la fable assez complexe : alternances entre récit et parties dialoguées). Fable = scénette théatralisée --> véritable satire de la cour. Enfin on peut voir quelles relations ont les 4 vers de la fin qui st consacrés à la morale et quelle leçon de morale est tirée de la fable. Ce discours du cerf est habilement composé en trois  temps : un vers et demi exhortant le lion à apaiser son  chagrin en forme de « captatio benevolentiae »

Les obsèques de la lionne, Jean de La Fontaine, Fables, 1678 Introduction : Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe de 1660 à 1675 sous le régime de Louis XIV. Opposé au baroque, il est caractérisé par des règles rigides. Jean de La Fontaine est un auteur classique du 17ème, né en 1621 et mort en 1695. Il remplit la double mission de plaire et d’instruire avec ses fables et les remet à l’honneur durant l’apogée du classicisme en s’inspirant des Anciens Esope et Phèdre. Son

TEXTE ARGUMENTATIF SUR 5 FABLES Fable n°1 : Jean de La Fontaine, Les Frelons et les Mouches à miel, Livre I, fable 21. A l'œuvre on connaît l'artisan. Quelques rayons de miel sans maître se trouvèrent, Des Frelons les réclamèrent, Des Abeilles s'opposant, Devant certaine Guêpe on traduisit la cause. Il était malaisé de décider la chose : Les témoins déposaient qu'autour de ces rayons Des animaux ailés, bourdonnants, un peu longs, De couleur fort

Les obsèques de la Lionne Cette fable fait partie du même recueille que le texte 1 (Les animaux malades de la peste ), écrit en 1678, elle est écrite en vers mêlés, on est sur un mélange d’Alexandrins et d’octosyllabes. I. Récit plaisant 1. Dynamisme On a de multiples enjambement : vers2/3 ; 6/7 ; 37/38. On 55 vers on a de multiples actions : mort de la lionne, présentation des obsèques, obsèques, dénonciation, mensonge, disculper). On a l’importance du discours direct vers 33/38 : parole du

dont Ésope est le père » reprend "Le Loup et l'agneau"La poétique de la fable (forme, dynamisme...) "Les deux pigeons" vers court pour l'action , vers long pour les sentiments: fond et la forme s'assemble : sensation fluidité et de facilitéLes animaux: symbole d’émerveillement (tradition médiévale et chrétienne) porté symbolique: Le lion la royauté/ le renard la duperie/ l’âne les bêtises mais honnête/ " Les obsèques de la lionne" le cerf esclave du roi mais aussi symbole du christ (rédemption)Volonté

La cour du Lion En quoi cet apologue est il plaisant et en quoi reprensente - t -il une double critique de la societe du XVII ? Intro OK I. Une fable a la forme classique. a. Son organisation OK b. Les personnages OK Transition OK II. Une fable plaisante a. Des rimes et des mètres variés b. Une transition entre les différents types de discours OK III. Une double satire Transition OK a. Une moquerie des courtisans

Conclusion de la fable "Les obsèques de la Lionne" de Jean de La Fontaine. La fable divertit le lecteur car c'est un récit dynamique, varié et amusant, c'est une comédie humaine dont les animaux sont les acteurs. Dans cette fable, La Fontaine n'hésite pas à utiliser la parodie et le burlesque. Mais à travers les comportements et les caractères des animaux qui miment ceux des humains, le récit est mis au service de la satire sociale et morale. Ici, c'est à une satire de l'hypocrisie de cour que se

il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Pour La Fontaine, la littérature doit être utile autant qu'agréable : « Le conte fait passer le précepte avec lui », le Pâtre et le Lion. Il sait d'ailleurs que plaire est le meilleur moyen pour instruire. Et il ne vise pas seulement l'instruction des enfants. Certes, son premier recueil est dédié à l'enfant qui, parmi tous, est l'élève de choix pour le poète : le Dauphin – mais là

Les obsèques de la Lionne v 1, 4, 5, 14 diérèse + rime : effet d’insistance sur le deuil irrégularité des rimes de 3 vers, pas de vers seuls La fable est composé d’octosyllabes et d’alexandrins Les quatre derniers vers constituent la morale v 17 à 23 : semblant de morale, intervention direct de la Fontaine avec « je ». Il prend la parole pour exprimer son point de vue sur la cour, plus précisément sur les courtisans, qualifiés de « caméléons » : animalisation, ils sont se que le roi veut qu’ils