Fables Comédies Cent Actes

L’amour Baroque 1° L’amour précieux 2° L’amour entre libertinage et poésie C/ L’amour : sujet de base du théâtre classique 1° Une vision pessimiste de l’amour 2° Les mœurs amoureuses dans la comédie IV ) L’amour à l’ère des lumières A/ De la vertu antique… 1° L’amour et le bonheur selon Rousseau 2° Le roman d’amour fou : l’œuvre marquante de La Nouvelle Héloïse B/ … au libertinage 1° L’autre

soulagement. Les maux réels ont sur moi peu de prise ; je prends aisément mon parti sur ceux que j'éprouve, mais non pas sur ceux que je crains. Mon imagination effarouchée les combine, les retourne, les étend et les augmente. Leur attente me tourmente cent fois plus que leur présence, et la menace m'est plus terrible que le coup. Sitôt qu'ils arrivent, l'événement, leur ôtant tout ce qu'ils avaient d'imaginaire, les réduit à leur juste valeur. Je les trouve alors beaucoup moindres que je ne me les étais

un genre classique apprécié du grand public. Maissurtout, le récit d’un destin accompli semble tout à fait étranger à cet écrivain qui s’est toujours penché sur ce qui va advenir, sur la réalité encore inconnue, sur "le bouillonnement confus où nos actes et nos pensées s’élaborent". Bien sûr, l’une des originalités du livre réside dans la "dialoguisation" du récit autobiographique. Un dialogue de ce genre n’est ni classable parmi les dialogues intérieurs, qui confrontent les instances psychiques,

discours indirect libre. “ Les indices du monologue intérieur : des phrases nominales, des énumérations, une « désorganisation » du discours (juxtaposition d’idées, associations d’idées, ellipses, absence de liens logiques, présence de questions). Une comédie sociale 1 5 10 15 - Ce texte est l’incipit du roman. Rien en moi qui puisse la mettre sur ses gardes, éveiller tant soit peu sa méfiance. Pas un signe en moi, pas le plus léger frémissement quand elle frétille imperceptiblement et dit sur un ton

porte−spencer portait donc sur lui plus que les symboles de l'Empire, il portait encore un grand enseignement écrit sur ses trois gilets. Il montrait gratis une des nombreuses victimes du fatal et funeste système nommé Concours qui règne encore en France après cent ans de pratique sans résultat. Cette presse des intelligences fut inventée par Poisson de Marigny, le frère de madame de Pompadour, nommé, vers 1746, directeur des Beaux−Arts. Or, tâchez de compter sur vos doigts les gens de génie fournis depuis un

étudiera dans son article sur « La dénégation ». Il conclura qu’un énoncé négatif est souvent l’expression d’un désir refoulé qui trouverait tout son sens à s’exprimer à la forme affirmative. La dissimulation touche non seulement la parole mais aussi les actes : « Mes n’en velt fere nul senblant » (vers 1909) « Baset que nus s’en aperçoive » (vers 1926) « Molt priveement en l’oreille » (vers 1944) La répétition de l’adverbe « priveement » (vers 1944 et 1950) met en lumière la fausseté de la reine. Présentée

ayant acheté, pour la somme de deux mille drachmes, les biens d'un homme que le dictateur avait fait mourir, comme proscrit, Roscius, fils et héritier du mort, indigné de cette vente inique, prouva que ces biens, vendus à si bas prix, valaient deux cent cinquante talents. Sylla, qui se voyait convaincu d'une énorme injustice, fut très irrité contre Roscius ; et, à l'instigation de son affranchi, il fit intenter à ce malheureux jeune homme une accusation de parricide. Personne n'osait venir à son secours

méritent d'être retenus comme sujets d'une histoire, c'est-à-dire de sortir de la foule anonyme des artisans mécaniques, qui eux, ne peuvent pas avoir d'histoire (…).”[1] À partir de 1350, c'est Pétrarque, en Italie, dans la lignée de La Divine Comédie de Dante et de l'Histoire naturelle de Pline, qui pose le problème de l'origine et de l'évolution qui est un progrès de la peinture, grâce aux découvertes des peintres. Boccace, dans son Décameron, vers 1350 aussi, place Giotto parmi les “génies si

d’incrédulité. Une si grande fortune couvrait d’un manteau d’or toutes les actions de cet homme. Si d’abord quelques particularités de sa vie donnèrent prise au ridicule et à la moquerie, la moquerie et le ridicule s’étaient usés. En ses moindres actes, monsieur Grandet avait pour lui l’autorité de la chose jugée. Sa parole, son vêtement, ses gestes, le clignement de ses yeux faisaient loi dans le pays, où chacun, après l’avoir étudié comme un naturaliste étudie les effets de l’instinct chez les

Anatole France Le Livre de mon ami Le Livre de Pierre Dédicace 31 décembre 188… Nel mezzo del cammin di nostra vita… Au milieu du chemin de la vie… Ce vers, par lequel Dante commence la première cantate de la Divine Comédie, me vient à la pensée, ce soir, pour la centième fois peut-être. Mais c’est la première fois qu’il me touche. Avec quel intérêt je le repasse en esprit, et comme je le trouve sérieux et plein ! C’est qu’à ce coup j’en puis faire l’application à moi-même. Je suis, à