Fables Divertissante

l'argumentation, l'auteur l'a souvent détournée de façon indirecte afin de l'exploiter à travers des récits de fiction et un personnage imaginaire. En effet, l'argumentation s'avère être un type de discours complexe. Ce procédé, présenté dans des romans ou des fables par exemple, a l'atout de persuader le lecteur et de l'affecter. Cela peut donc avantager la conviction d'un public plus nombreux en raison de la facilité de lecture et de compréhension. Cependant l'efficacité de ce type d'argumentation manque de

de moi ! Sylvie : Mais qu’est-ce qui te met si fort en colère ? Jacques : Le poème « Le hareng saur » de Charles Cros. Si on peut appeler ça un poème, parce qu’à mon humble avis, il ne vaut pas un clou ! Sylvie : Vraiment ? Je le trouve plutôt divertissant, moi. Je ne vois pas en quoi cela te met dans un état pareil. Il s’agit bien de ce poème où l’auteur veut « mettre en fureur les gens graves et amuser les enfants » à la fin, c’est ça ? Eh bien il doit valoir quelque chose, puisque te voilà en

registres comique et satirique sont très présents dans la pièce, mais parfois jouent trop un rôle de divertissement et d’amusement, et non de visée instructive et didactique. Le message peut ne pas être pris au sérieux (ex : les fables de la fontaine, sont infantiles, divertissantes et ne peuvent être pris qu’au degré de l’humour et non du message important qu’elles font resurgir.) C. Malentendus entre le public et le point de vue de l’auteur. Diversité social importante à cette époque, et si certains

dépeints avec humour. L’apologue a alors un côté divertissant, sans prétention, non rebutant. De plus, l’apologue développe une argumentation indirecte qui sert à convaincre le lecteur. Il présente un récit imagé qu’il faut interpréter, il met en scène des situations et des personnages symboliques, comme le pêcheur et l’homme, à travers lesquels le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Comme nous le montre La Fontaine à travers ses fables telle « l’homme et la couleuvre ». Ce sont

Résistance : poèmes anonymes et codés comme « Collaboration » ou encore « Nouvel alphabet français », qui servaient à galvaniser les Résistants. La poésie se met alors au service de la défense d’une cause, la liberté de la France. Cf. aussi les fables de La Fontaine (le loup et l’agneau, les animaux malades de la peste). Cf. Lettres persanes de Montesquieu : le thème de l’autre permet de remettre en question la société d’une manière indirecte. b. Argument historique : à certaines époques

registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l'un dans ses fables, l'autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et « instruire ». 2. L'humour pour divertir La Fontaine s'en explique : « Une morale nue apporte de l'ennui ». Car l'humour, par son côté divertissant, détend, évite l'ennui et touche un public varié, peu enclin à lire ou à écouter de longs développements

registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l’un dans ses fables, l’autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et « instruire ». 2. L’humour pour divertir • La Fontaine s’en explique : « Une morale nue apporte de l’ennui ». Car l’humour, par son côté divertissant, détend, évite l’ennui et touche un public varié, peu enclin à lire ou à écouter de longs développements

registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l’un dans ses fables, l’autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et « instruire ». 2. L’humour pour divertir La Fontaine s’en explique : « Une morale nue apporte de l’ennui ». Car l’humour, par son côté divertissant, détend, évite l’ennui et touche un public varié, peu enclin à lire ou à écouter de longs développements

l’humanité, la civilisation et le reste » D) elle permet de déjouer la censure ex : messages codés de « Cé » II) Mais cet engagement n’est pas toujours clair A) le message est parfois difficile à décrypter ex : messages codés de « Cé » Les fables de La Fontaine B) l’engagement se réduit parfois uniquement à une plainte ou une émotion trop forte qui n’incite pas nécessairement à l’action ou rend le message difficile à comprendre ex : Gavroche  C) la poésie cherche surtout à jouer avec

Les Fables de La Fontaine et leurs Sources Orientales Dr. Mohammed Hadjadj-Aoul Université de Tlemcen Synergies Algérie n° 5 - 2009 pp. 243-250 Résumé : En matière de fables, les sources de La Fontaine ont été aussi diverses que variées. Deux grands pôles cependant retiennent l’attention du comparatiste ; il s’agit de la double source antique occidentale et orientale, en l’occurrence le Grec Esope et l’Indou Bidpay. Bien qu’elles aient agit sur lui parallèlement et à part égale, il reste que