Facteurs De Crise Permanents Du Monde Arabo Musulman

nationalistes anti-occidentales dans de nombreux cas, le réveil de l'islamisme radical dont l'Iran, pays non arabe, est le centre. Avant de devenir un des moteurs des relations internationales, relativement autonome face aux deux supergrands et au reste du monde au début des années soixante-dix, le Proche-Orient a été l'enjeu plus ou moins passif des luttes entre les grandes puissances. I - La relève des intérêts européens par les supergrands intervient dans l'immédiat après-guerre A - La guerre a conduit

remplacés immédiatement par la population algérienne. Rapidement, les infrastructures de la capitale seront débordées. Il fallait vite répondre aux besoins de la population qui affluaient massivement. La périphérie va constituer le moyen pour résoudre la crise du logement. Mais l’extension de la ville d’Alger va entrainer un processus de dégradation, un phénomène qui se traduira par un surpeuplement et une ségrégation sociale des plus manifestes. Même si certains quartiers de la capitale sont restés en l’état

Entre 1989 et 1991, la disparition du bloc soviétique et de l’URSS met fin à la Guerre froide. Dès lors, un double espoir naît à travers le monde: celui de l’apaisement des relations internationales et celui de la paix durable entre les nations. Dans ce contexte, les Etats-Unis, seule superpuissance ayant survécu à la Guerre froide, se posent en « gendarmes du monde », aux côtés de l’ONU, pour maintenir la paix internationale. Dans les faits cependant, cette paix ne parvient pas à s’imposer. Jamais

aujourd’hui un développement qui suscite intérêts et convoitises, dans plusieurs pays de confession musulmane et même en Europe, où plusieurs pays s’interrogent sur la manière d’intégrer cette finance alternative aux côtés des activités conventionnelles. La finance islamique se développe étonnamment vite. Depuis ses débuts il y a une trentaine d’années, le nombre d’institutions financières islamiques dans le monde est passé d’une seule en 8475 à plus de 611 aujourd’hui dans plus de 75 pays. Elles sont concentrées

1 Mohammed Fouad ABID Siham OUKACHBI BENSALEM L’économie Algérienne est très différente de l’économie Américaine en termes de modernisation économique et culturelle (héritée d’un système socialiste qui est à l’encontre des principes du monde d’aujourd’hui). L’Algérie et comme un nombre important d’autres pays Africains, sont restés enfermés et ils n’ont pas su profiter de la mondialisation et de l’économie du marché des années 90. Dans cette période, l’Algérie connaissait une décennie

toujours un grand intérêt pour ses membres. L’Union européenne a tenté dès 1995 par la déclaration de Barcelone de se rapprocher de l’ensemble des pays méditerranéens autour d’un projet commun mais les résultats obtenus ont été très décevants à cause de facteurs conjoncturels mais également internes au processus. D’autres cadres de rapprochement se sont créés et il semblerait que les coopérations en matière de sécurité et défense soient les plus encourageantes. Ainsi, malgré l’échec du processus de Barcelone

nœuds en partant d’abord des facteurs de division au sein de cette zone géographique, les conséquences de ces divisions internes que sont les guerres mais aussi les diverses situations de pays qui n’ont qu’en commun la complexité de leur histoire. Plan : I] Le Proche et Moyen-Orient : Foyer d’instabilité majeur 1) Facteurs internes a)L’héritage colonial b)La religion facteur de trouble c) Les ressources naturelles 1. L’eau 2. Le pétrole et le gaz 2) Facteurs externes a) Moyen-orient : zone

du jour au lendemain, y compris au prix de détours temporaires. Cependant les attentats qui frappent les Etats-Unis le 11 septembre 2001 changent la nature des relations internationales. Après le monde bipolaire de la guerre froide et le monde multipolaire des années 1990, n’est-on pas entré dans un monde unipolaire soumis à la seule stratégie des Etats-Unis ? Leçon 1 : Un nouvel ordre mondial : 1989-2001. I) Le renouveau des Nations-Unies. A) Un droit d’ingérence

l'homme Section 1. Les divergences de classification des problèmes Section 2. Les solutions proposées Chapitre 2 : La démarcation des Etats orientaux de la conception universelle des droits de l'homme Section 1. La démarcation des Etats arabo musulmans de la conception universelle des droits de l'homme Section 2. Les autres figures de démarcation Introduction Les droits de l'homme sont un « ensemble de droits, libertés et prérogatives reconnus aux hommes en tant que tels »1(*), c'est-à-dire

Une religion dominante : l'islam _____________________________________________________________ 1 1) 2) le berceau des civilisations et des religions monothéistes _________________________________________________ 1 Des musulmans non arabes et des Arabes non musulmans _______________________________________________ 2 B. Une langue majoritaire : l'arabe _____________________________________________________________ 2 C. Une histoire partagée _____________________________________________________________________