Faculté Maîtresse

Lyess Boukerma Explication de texte : Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger Pour ce qui est de l’agréable, chacun reconnaît que le jugement par lequel il déclare qu’une chose lui plaît, étant fondé sur un sentiment particulier, n’a de valeur que pour sa personne. C’est pourquoi, quand je dis que le vin des Canaries est agréable, je souffre volontiers qu’on me reprenne et qu’on me rappelle que je dois dire seulement qu’il m’est agréable ; et cela ne s’applique pas seulement au

une autre dimension et se situe différemment par rapport au monde, c’est alors qu’il dit « Je ». Usages possibles : 1.Avons- nous conscience de tout ? 2.Peut-on comparer l’enfant avant l’émergence du « Je » à un animal ? Critique de la faculté de juger, 1790 Ouverture : « L’art est distingué de la nature, comme le « faire » l’est de l’ « agir » ou « causer » en général ; et le produit ou la conséquence de l’art se distingue en tant qu’œuvre du produit de la nature en tant qu’effet. »

Kant : le jugement esthétique La critique de la faculté de juger (1791): définitions fondamentales I Le jugement de goût Un jugement esthétique est un « jugement dont le principe ne peut être que subjectif » : c’est un jugement réfléchissant qualifiant l’impression produite sur moi par la façon dont ma faculté de ressentir (sentiment de plaisir ou peine) est affectée par une représentation (objet ou événement extérieur) Est « esthétique » la qualification d’ agréable, de beau, de sublime :

causes et des effets d’enchainement mécanique ou encore, la cire d’abeille qui est due à l’instinct primitif et animal de celle-ci. Mais, par ailleurs, Kant disait dans la critique de la faculté de juger de 1790 que ‘’le génie est le talent (don naturel), qui donne ses règles à l’art. Puisque le talent, comme faculté productive innée de l’artiste‘’. En d’autres mots, l’artiste est un génie possédant un don inné provenant de la nature. Ceci est à l’encontre de la théorie de base mais, finalement, l’homme

si l'art n'est pas soumis aux règles, comment expliquer l'existence d'écoles d'art et l'éducation esthétique ? 3. S'émanciper des règles ne signifie pas être sans règle A. L'artiste crée ses propres règles Kant explique dans la Critique de la faculté de juger que le génie produit des œuvres originales qui se caractérisent par leur nouveauté par rapport à celles qui précèdent. Ainsi le travail de l'artiste ne consiste pas à reproduire ce qui s'est déjà fait. Il ne suit pas de modèle. Cependant

pas son objet mais nous apprend sur l’artiste qui le représente. Citation : « On se plait en effet a regarder les images car leur contemplation apporte un enseignement et permet de se rendre compte de ce qu’est chaque chose » * Critique de la faculté de juger, Kant Synthèse : Kant distingue la beauté naturelle de la beauté artistique. Pour lui la beauté naturelle est une forme de subjectivité sur un objet donne. La beauté artistique par contre est un jugement de la représentation d’un objet et

[DOC] §2 Format de fichier: Microsoft Word - Version HTML pedagogie.ac-toulouse.fr/lyc.../Analytique_du_beau_deuxieme_partie.doc Critique de la faculté de juger – Analytique du beau (Kant, 1790) Deuxième partie : deuxième paragraphe Mode d’emploi : Ces pages sont à imprimer après que le texte ait été expliqué en classe. Pour plus de commodité, les paragraphes du livre ont été lignés, afin que vous repériez les passages expliqués * Acquis du premier paragraphe : On a déterminé ce qu’est

Art Définition L'art et la science «C'est par le truchement de l'expression artistique que les valeurs les plus hautes acquièrent une signification éternelle et une force capables d'émouvoir l'humanité. L'art possède la faculté illimitée de transformer l'âme humaine — faculté que les Grecs appelaient psychagogia. Seul, en effet, il dispose des deux éléments essentiels à l'influence éducative: une signification universelle et un appel immédiat. Parce qu'il combine ces deux moyens susceptibles de

posséder d’après ses exigences; et ainsi on ne peut dire : « À chacun son goût ». Cela reviendrait à dire : le goût n’existe pas, il n’existe pas de jugement esthétique qui pourrait légitimement prétendre à l’assentiment de tous. Critique de la faculté de juger ( 1790 ), § 7, trad. A. Philonenko, Vrin, 1993, pp.74-75. On parle parfois de l’art de la peinture, de l’art culinaire ou de celui des abeilles…Kant, en opposant l’art à la nature, à la science et au métier, entend mettre fin à ce

Philosophie Explication de texte Emmanuel Kant : Critique de la faculté de juger. Dans cet extrait de l’œuvre Critique de la faculté de juger Kant cherche à montrer ce qui fait la spécificité du jugement de gout quand il porte sur le beau. Ici, il s’agit donc de distinguer le beau de l’agréable en montrant d’une part le fait que le beau ne soit pas simplement l’esthétique, et d’autre part en montrant que le jugement de goût portant sur le beau doit être totalement désintéressé si il veut