Faire Son Devoir Exclut Il Tout Plaisir

du mien, entre lesquels je dois poursuivrent les uns et fuir les autres […] Et aussi, de ce qu’entre ces diverses perceptions des sens, les unes me sont agréables, et les autres désagréables, je puis tirer une conséquence tout à fait certaine, que mon corps (ou plutôt moi-même tout entier, en tant que je suis composer du corps et de l’âme) peut recevoir diverses commodités ou incommodités des autres corps qui l’environnent. » C’est donc par analogie que je peux connaître l’autre : de même qu’il peut

soi et au monde, elle porte sur des faits. Et la conscience morale est la faculté de juger de ce qui doit être, elle porte sur des valeurs.   Alors, quels sont maintenant les grands problèmes que pose cette notion de conscience ? Eh bien, se pose tout d’abord le problème du rapport entre la conscience et la vérité. En effet, nous avons dit que la conscience est la représentation du monde mais alors comment être sûr que cette représentation est bien conforme à son objet ? Comment être sûr que la

spontanément un ensemble d'énoncés discursifs et de pratiques narratives – récits et histoires que tout le monde connaît au xviiie et au xixe siècle – que le discours sur les mythes, le savoir qui entend parler de mythes en général, de leur nature ou de leur essence. L'enquête se révèle nécessaire si l'on remarque que Claude Lévi-Strauss fondait son entreprise sur l'évidence qu'un mythe est perçu comme mythe par tout lecteur dans le monde entier, tandis que Georges Dumézil confessait avoir passé toute sa vie

lois et les monarques et autres magistrats d’autorité, tolèrent, moins encore que les religions, la désobéissance et l’insoumission et donc l’esprit critique. L’autorité de l’Etat, des lois et des les institutions, veulent être respectés et de se faire respecter « Le pouvoir qui, dans l’Etat, donne à la loi son effet est irrésistible et qu’il n’existe aucune république juridiquement constituée qui ne dispose d’un tel pouvoir pour écraser toute résistance intérieure ». L’antinomie redoutable de la

individus   perçoivent   seuls   tout   l'intérêt   qu'ils   ont   à   se   conformer.   Une   meilleure   autonomie   réduit   les   besoins   d’hétéronomie.   La   France,   faisant   moins   confiance   au   marché,   doit   compenser   par   des   politiques.   Mais   ces   politiques,   en   écartant   du   réel,   s'auto-­‐renforcent,  marginalisant  plus,  elles  doivent  faire  toujours  plus  de  politique

illusoire ? (Perception) La perception ne nous permet-elle que d'atteindre des apparences ? La perception est-elle déjà une science? Voir n'est pas savoir (Perception) Pourquoi est-on victime des apparences? Personne Texte de Kant sur la personne: " Tout homme a le droit de prétendre au respect des ses semblables et réciproquement il est obligé au respect envers chacun d'eux…" L'homme est-il voué a jouer un personnage ? (Personne) La chose et la personne. Qu'est ce qu'une personne ? (Personne) Quels

reprennent les thèmes courants des discussions en vogue actuellement dans les médias, comment puis-je affirmer que c’est vraiment moi qui pense? Ne suis-je pas plutôt en train de dire des choses qui me viennent des autres pour tout simplement me faire aimer, faire partie du groupe, me faire remarquer ou même provoquer dans le but de me créer, par l’attention des autres, une existence propre que je veux avoir. Sortir de l’anonymat, du néant, être, n’est-ce pas là mon premier but? Mais qui suis-je, si chaque

& une plus abstraite. Sous l’influence de la redécouverte de la philosophie grec (dualisme Aristote), certains penseurs juifs médiévaux (Maïmonide comme le musulman Averroès) ont dévalué le corps au profit de la notion d’âme. Néanmoins, le Talmud exclut de la félicité éternelle ceux qui ne croient pas en la résurrection des corps, de plus l’une des 18 bénédictions quotidiennes rend hommage au Dieu « résurrecteur des morts ». Il s’agit de bons indicateur de la conviction selon laquelle la vie à venir

chansons, roman policier, légende, nouvelle, fables, …). Conception bcp plus large. * littérature à 2 niveaux. Œuvres= exemples à suivre pour comprendre d’autres œuvres * soucis de l’auteur de faire une œuvre, soucis du style, du beau, pas seulement de la communication, recherche, plaisir de jouer avec la langue. Difficile de définir ce qu’est le roman (considéré comme genre majeur) car limites. = œuvre de fiction d’une certaine longueur en prose avec plusieurs péripéties. Texte :

de la justice et de la liberté. Un libéralisme sans justice sociale Qu’est-ce que la justice sociale ? Pour Hayek, l’adjectif « social » est le mot qui prête le plus à confusion dans notre vocabulaire politique. En un premier sens, est social tout phénomène produit par l’interaction de plusieurs hommes. Mais l’on qualifie aussi une action ou une institution de « sociale » pour indiquer que l’on approuve ses effets sur un secteur particulier de la société (les pauvres, les enfants etc.). L’adjectif