Famille matrilinéaire

les liens de la famille Fiche 2. I : Les règles d’alliance Les différentes formes de familles :  la famille « nucléaire »(de nucleus : noyau) : famille conjugale constituée du père, de la mère et des enfants ; c’est le cas de la plupart des familles de nos jours.  la famille « élargie » : famille qui rassemble sous un même toit plusieurs générations.  La famille « recomposée » : couple vivant avec au moins un enfant dont un seul des conjoints est le parent.  La famille « monoparentale

formes familiales Définir les règles de filiation et de parenté. Connaître la diversité des formes familiales Alliance. Monogamie. Polygamie. matrilinéaire. Filiation patrilinéaire. Polygynie Polyandrie. Filiation indifférenciée Filiation _ Dans les sociétés occidentales La relation d'alliance unit au moins deux conjoints et, paI extension, leurs familles respectives. Dans les sociétés occidentales développées, les partenaires de l'union sont traditionnellement de sexe différent, l'union ne

d’organisation familiale que l’on retrouve dans les sociétés esclavagistes et tribales qui place la mère au centre de toutes les décisions. Ce modèle a été très présent aux Antilles jusqu’à une période récente. Dans ces structures, contrairement aux familles patrifocales, la mère assure à la fois le rôle de mère et de père. La présence masculine est assurée par le parrain, l’oncle, ou le cousin. Le rôle du père est ramené à celui de géniteur. Bien souvent, les enfants sont de pères différents.

dans « la sphère privée » : le genre entre anthropologie de la parenté, sociologie de la famille, sociologie de la sexualité. Bibliographie : Segalen Martine, Sociologie de la famille, Armand Colin. Kaufmann Jean-Claude, La trame conjugale. Analyse du couple par son linge, Nathan, Paris, 1992 Bozon Michel, Héran François, La formation du couple. Textes essentiels pour la sociologie de la famille, La Découverte, coll. "Grands Repères Classiques", mai 2006. Bozon Michel, Sociologie

sociologiques et anthropologies de la structure familiale Toutes les sociétés, quelles qu'elles soient, connaissent une forme particulière d'organisation : l'organisation familiale. A l'aube de l'intérêt porté sur la famille et des liens sociaux qu'elle sous-tend, on croyait faussement que la famille apparaissait de toute évidence comme un phénomène naturel, biologiquement fondé. En effet, c'est par instinct que deux individus de sexe opposé s'attirent les conduisant à se reproduire et incitant à la mère

du PR Oumar Camara assistant : Dr Aly kola Koïta cours de droit civil INTRODUCTION Le droit de la famille c’est l’intitulé officiel de ce cours de droit civil de 4e année. Que recouvre la notion de droit de la famille ? La famille : Chaque personne appartient à une famille soit en qualité de descendant soit en qualité d’ascendant soit en qualité d’allié. L’appartenance au groupe familial attribue à l’individu un statut familial fait

Sociologie de la famille, J. Kellerhals, 05-06 Intro : Les familles sont un des éléments essentiels du processus intégratif (pas le seul). Elles sont l’élément clef de la structuration d’une personnalité sociale. Elles ont un rôle essentiel dans la motivation à participer . double profession . divorce => modification de la famille . hétérogamie On peut partir d’un milieu homogame et puis avec le temps devenir un couple hétérogame. La stabilité du couple n’est pas un bon indicateur de satisfaction

SOCIALISATION : FAMILLE Lecture obligatoire : - Martine Sonnet , Atelier 62, éditions le temps qu'il fait, 2007 - Younès Amrani, Stéphane Beaud, Pays de malheur !, la découverte, 2004 Introduction : à propos de la sociologie et de la famille Sociologie et famille sont 2 mots importants. De ces 2 mots, le mot famille est le plus difficile. Sociologie : – selon Machiavel, dans l'introduction d'un de ces livre: « je dis ici ce qui est et non ce qui doit être » : cela peut être une formule qui s'applique

Droit de la famille Interrogations avec le sociologue. Autre regard. Eléments d’anthropologie de la famille. I- Un autre regard Idée partagée et critiquable. Il existe qd même ds les sociétés occidentales un modèle familial : idée commune : il existe ds les sociétés un modèle familial. Ce modèle familial est le couple et les enfants. C’est l’idée qu’il existe un modèle partagé qui est plutôt l’idée commune. Sur quoi repose ce modèle : en quoi ce modèle constitue-t-il un modèle ? Des anthropologues

être quasiment isomorphique, sur un mode de réincarnation, comme dans certaines cultures traditionnelles africaines. Il peut être ancré par des désignations (le prénom), par l’attribution de biens matériels qui assurent la continuité, comme dans les familles aristocratiques de l’ancien régime. Dans notre culture qui favorise plutôt l’auto engendrement de l’individu, la transmission est moins consciente et obligatoire. Elle est plus subtile, suivant l’ordre de répétitions inconscientes, dont les effets