Famille Multigénique

PLACE DU PERE DANS LA FAMILLE MAGHREBINE EN SITUATION MIGRATOIRE Armelle PERON DEA de psychanalyse et psychopathologie Université Paris 13 Avenue Jean-Baptiste Clément 93430 VILLETANEUSE 1 Année 2000-2001 Pr. Marie-Rose MORO Introduction p. 3 I – APPROCHE THEORIQUE 1 - Anthropologie et psychanalyse 1.1 1.2 Universalité du fonctionnement psychique La transmission 1.2.1 1.2.2 p. 5 p. 5 p. 7 p. 8 p. 9 p. 11 La culture La langue 2 - La famille traditionnelle au Maghreb

bouleversant le droit de la famille, l’autorité parentale se substitua peu à peu à la puissance paternelle. C’est en 1985 que l’égalité des parents dans la gestion des biens des enfants mineurs est instaurée avec le principe d’exercice de l’autorité parentale en commun. En 1987 cet exercice fût reconnu possible au sein des familles naturelles, c’est-à-dire qui ont un enfant hors mariage. Et en 1993 l’autorité parentale conjointe devient le principe au sein de tous types de familles. Parallèlement la

centrées sur la classe d’âge plutôt que sur la famille, en dehors des temps scolaires. * La « rupture sociale », génératrice de « non communication » entre élèves et professeurs entraînerait également des absences, symptômes de découragement et de démotivation des élèves les plus éloignés de la culture scolaire. Les facteurs familiaux. Il est souvent question de la « démission », voire la « capitulation » des parents. La « complicité » des familles, leur « incapacité » à exercer l’autorité,

Fin de partie, oeuvre de Becket du 20e siècle, nous montre principalement les relations que les quatre personnages principaux entretiennent : le couple Nagg et Nell et celui de Hamm et Clov. Nous pouvons nous accorder en disant que ces protagonistes sont assez vieux de part leurs cécités dues à l'âge. Mais cependant, nous pouvons observer que la figure de l'enfant est bien présente dans Fin de partie. Dans quoi pouvons-nous donc l'inscrire? Ainsi, nous étudierons en premier lieu l'enfance présente

Questionnaire, Antigone de Anouilh . Question 1 : La pièce de théâtre se déroule à Thèbes, en Grèce. Question 2 : Antigone appartient en effet à une famille tragique : son père Œdipe a tuer son propre père et a épouser sa mère ( sans connaître auparavant leur liens familiaux ) Il s’est donc creuver les yeux et il est partit errer jusqu’à sa mort . Les deux frères d’Antigone quant à eux sont morts tout les deux en s’entretuant Question 3 : . Les deux frères devaient régner tout deux un an

de l'histoire. Depuis toujours, on constate une répartition inégale entre l'homme et la femme, cette inégalité résulte notamment de la division sexuelle des activités. Lors de la révolution française, l'ordre de la société se sépare de celui de la famille, le premier relevant du « public » et le second du « privée ». La société se sépare ainsi en deux sphères hiérarchisées et sexuées, d'un côté, les femmes sont affectées à la sphère privée, autrement dit au cadre familial, tandis que les hommes sont

------------------------------------------------- Objectifs stage Il, 2ème bachelor infirmier. ------------------------------------------------- En vue d’une validation de stage ‘enfant et adolescent’: ------------------------------------------------- FOYER CARREFOUR 15/18 ------------------------------------------------- En lien avec les compétences 7, 8 Se sentir à l'aise dans son rôle de stagiaire infirmier, savoir différencier le rôle de l'éducateur spécialisé et de l’infirmier, développer

Au XVIIème siècle, George Dandin, un riche paysan, n'a qu'un rêve : sortir de sa condition paysanne en épousant une jeune femme noble. Les Sotenville, une famille noble, mais ruinée, trouve là l'occasion de retrouver leur richesse et forcent Angélique, leur fille, à épouser George Dandin. Ce dernier est ravi : il acquiert ainsi un titre de noblesse et un nouveau nom "Monsieur de la Dandinière". Tout serait parfait, mais voilà : Angélique n'éprouve aucun amour pour cet homme dont elle méprise l'éducation

causes de ces transformations. Avant de rendre compte des nouvelles formes du repas festif, voyons comment se présentaient les banquets d’autrefois. Comme nous le montrent J. Voisenet et J. Lalouette, ils concernaient non seulement la famille mais aussi la clientèle au sens large. Le maître invitait également ses pairs. Il s’agissait d’obtenir des alliances, d’organiser une politique ; il fallait donc étaler pouvoirs et richesses. Ces banquets avaient donc des fonctions sociales, ostentatoires

« A la fin du mois, il ne reste rien » Pour faire tourner le ménage, Elisa*, âgée de 30 ans, a suivi un cours de tenue de budget. Il faut dire que la famille, qui compte trois enfants de sept, quatre et un an et demi, vit sur le maigre salaire de Michel*, son mari : 3450 francs brut par mois, 2800 francs net. Agé de 38 ans, il travaille à 100 % dans un cinq-étoiles au bord du lac Léman, dans la plonge et le nettoyage des cuisines. Son épouse, qui a dû renoncer à son job de gouvernante-réceptionniste