Famille nucléaire égalitaire

(celte, romaine, germanique, grecque...). Ces fonctions devaient être en harmonie mais pas figées. Le producteur pouvait par exemple devenir un guerrier. Il y a également 4 cercles d'appartenance sociale : la famille (domus avec le chef, le dominus), le village/quartier, la gens (autour de la famille, amis, liens d'alliances, parentelle) et la tribu (cité). Les conséquences sont l'idéalisation du sol et du sang (attachement au sol natal, le sang explique l'attachement la lignée). La communauté n'est

en découlent. En travaillant, on s’occupe. Ainsi on peut éviter les vices tels que : l’alcool, la drogue, la délinquance, la violence … etc. De plus, le travail permet d’obtenir une rémunération nécessaire à la prise en charge matérielle de la famille ou de soi-même, d’autant plus que la vie devient de plus en plus difficile. Enfin je peux dire que le travail procure de multiples satisfactions surtout lorsqu’on choisit son métier par vocation. On l’exerce avec amour, il nous rend heureux et

remettre la légitimité en cause. L’une d’entre elle était la famille. La famille était l’élément qui structurait le comportement d’une majorité d’individus. Ce qui était un héritage de la culture chrétienne. Le nombre de personnes (19-29 ans), qui pense que la famille est le lieu d’épanouissement chute de manière constante depuis les années 1980. On est passé de 55% à 40%. Dans les sociétés actuelles, il y a alors des alternatives à la famille comme lieu d’épanouissement. Le taux de divorce est

démocratisation et l’enracinement de la république (3ème république en 1870). Développement du socialisme qui s’inspire de Hegel pour qui il y a un sens de l’histoire : socialisme scientifique de Marx. Objectif finale de société communiste : société égalitaire, sans classe social. II- Les dérives du progrès (XXe siècle) 1) Les errements de la démocratie Dans le domaine du progrès, l’idéologie politique considèrent comme un progrès que les monarchies d’ancien régime sont remplacé pour des monarchies

1947 8Maintien relatif d’un rayonnement mondial, avec un évident recul : - RU un des 3 (ÉU + URSS) puis des 5 Grands, donc avec une place importante : Yalta, Postdam, Procès de Nuremberg, ONU (un des 5 Permanents avec droit de veto). - puissance nucléaire et maritime toujours forte (les efforts depuis 1940 amène la création de la Bombe A en 1952) - maintien de liens impériaux forts : Commonwealth poursuivi et développé (financièrement et commercialement) et peu de guerres coloniales dramatiques à

· Création : En avril 2016 · Membres fondateurs : Emmanuel Macron · Idéologie Sociale :association du social libéralisme égalitaire (=social) se construit ainsi sur la quête de toujours plus de liberté individuelle comme facteur de création

SOCIOLOGIE DE LA FAMILLE Notes du cours de « sociologie de la famille » donné par Isabelle Lacroix Licence de MASS (Mathématiques et Sciences Sociales) 3ème année Université de St-Quentin-en-Yvelines 2005/2006 Plan Société de classes et destins personnels : la dimension familiale du status social p. 2 Emergence d'un champ autonome de la sociologie de la famille en France au cours des années 1960/1970 p. 9 Le questionnement féministe bouleverse les pratiques de la sociologie

| |2.6 L'évolution de la famille |Couple (mariage, Pacs, union libre) |Après avoir constaté l'absence de définition de la famille, on montrera, | | |Divorce |par une analyse juridique et historique, qu'elle a profondément évolué et | | |Filiation (naturelle ou adoptive) |qu'elle est devenue multiforme (famille biologique, adoptive, | |

ferrée et toute la campagne était axée autour de cette idée. La politique était opportuniste. Deuxièmement, le vote était un d’allégeance : il se développe à partir du suffrage universel masculin. Le premier type d’allégeance est celui envers une famille, un clan défini. Ici aussi, c’est un vote d’échange : on distribue des terres, on contribue à la protection juridique… Il y a un sentiment de liaison au clan, il serait amoral de voter contre lui. Le deuxième type est le vote en fonction de l’identité

de même évolué rapidement durant ces vingt dernières années. On peut alors se demander, en quoi le rôle du père a t-il évolué depuis les années 1900 ? Pour cela, nous étudierons dans une première partie le rôle traditionnel du père dans la famille puis son rôle moderne d’aujourd’hui. I. LE ROLE TRADITIONNEL DU PERE I.1. Généralités du rôle du père Á l’époque de la Grèce antique, le père a un droit de vie ou de mort sur ses enfants. Il sera vu comme « moins cruel » puisqu’à la naissance