Fantasme

sublimation. FREUD y évoque sa façon de voir les choses tout en se posant des questionnements. Qu’est ce qu’un artiste ? Comment définir l’art ? FREUD tente de répondre à ces questions en établissant la thèse selon laquelle l’art est un moyen de retour du fantasme vers la réalité. Tout d’abord, pour lui, l’art serait définit par la sublimation. Ensuite, il établit une comparaison entre les artistes et les profanes. Enfin, il montre que les artistes partagent leurs rêves, c'est-à-dire qu’ils rejettent l’égoïsme

L’impression autobiographique A) L’implication du poète B) La recherche de l’expressivité C) L’obsession du poète (répétition) II) Une femme mystérieuse A) Une femme insaisissable B) Un portrait en demi-teinte C) La distance avec le poète III) Fantasme ou realite ? A) L’esthetique du doute B) Le flou temporel C) La presence macabre Conclusion générale sur les poèmes saturniens. 4) Bien que le poème soit centre sur le “je” du poète, une présence féminine se déploie au fil des vers. Des

haine envers le père et le désir pour la mère. Peu de temps après sa naissance, un épisode de fièvre vient mettre en évidence que Hans n’approuve pas la venue de sa sœur. Cependant, cette hostilité est réprimée et elle se retrouve dans le premier fantasme de la baignoire (expliquer) qui manifeste un désir de mort envers sa sœur. Désirs de mort dirigés contre son père et sa sœur : Ce désir de mort dirigé contre sa sœur ne provoque pas la même culpabilité que le désir de mort dirigé contre son père

des douleurs physiques ou morales, contraire au bonheur? Enfin, est il possible de désirer sans souffrir? Désirer est il synonyme de souffrance? Ne pas désirer, pourrait il être pire que de désirer? Le vrai bonheur ne serait il pas qu’irréel et fantasme? Par conséquent, l’être humain doit se présenter le bonheur comme un certain état d’esprit, une prise de conscience à un moment donné. I)Désirer, traduction d’un manque et d’une souffrance. A)Dans cette première partie du I, je citerais Platon

traitements sur l'hypnose. La mort de son père en 1896 accélère le processus : Freud met en évidence le principe du refoulement. En 1897, il commence à travailler sur les rêves qui le conduisent à ses découvertes les plus importantes : l'existence du fantasme et le complexe d’œdipe. A partir de 1920, il oppose les principes de vie et de mort qui composent chaque être, défini par le ça, le moi et le surmoi. Puis, atteint d'un cancer, il fuit l'Autriche à la veille de la Seconde Guerre mondiale et meurt

détourne de la réalité, ce détour devient forcément un retour: l'art est un chemin de retour qui nous mène à la réalité et à la vérité. Par son travail, l'artiste peut réconcilier le principe de plaisir et le principe de réalité: l'artiste joue, rêve, fantasme pour le VRAI. ……………………………………………………………………………………………… La sublimation est une notion conceptualisée par Sigmund Freud dès 1895 et en particulier depuis 1905[1]pour rendre compte d'un type particulier d'activité humaine (la création littéraire, artistique

alors c’est du fantasme (se compare à Christophe Colomb), il découvre quelque chose de fondamental : le fantasme et la réalité psychique qui ne fait que mélanger l’imaginaire, la réalité, cela mouline sans cesse, il découvre la réalité psychique, c’est la deuxième période (la première c’est la neurotique), il découvre les fantasmes. Deuxieme théorie de la séduction, il s’agit des fantasmes originaux (laplanche et Pontalis : origine du fantasme), découvre cette réalité du fantasme de séduction (1895/1905)

connaitre cet homme et peut des répercussions sur ses mères. Peur que de rencontrer son père le sépare de ses mères : sentiment de trahison ? * travail du psy : faire entrer le donneur dans le fantasme collectif familial cad la rêverie familiale. Famille avait tout fait pour faire taire les fantasmes chez Andy Pour les mères : Avant la naissance ont tenté de raccrocher ce donneur à leur histoire familiale dans un désir commun de continuité et de reproduction génétique. Elles ont fait rentré

bon objet. L’enfant vit dans la dialectique gratification/ frustration. A ce stade, il a déjà des fantasmes, à entendre comme expression mentale des pulsions partielles. Ces fantasmes sont des défenses contre une réalité interne et externe encore indifférenciée. Si le fantasme de bon objet prévaut, l’enfant sera capable de projeter à l’extérieur ses pulsions destructrices. Au contraire, si le fantasme de mauvais objet domine, il sera envahi par l’angoisse persécutrice et adoptera des défenses psychotiques

le rival du garçon, il est son obstacle face à son objet sexuel qui est la mère. Secondement, avec une crainte secondaire éprouvée en retour d’une agression semblable. Un fantasme ici va soutenir ces deux mouvements, de plus il va s’individualiser avec eux en un complexe dit : complexe de castration. Ce fantasme est un fantasme originaire dans lequel tout individu est primitivement pourvu d’un pénis. Le complexe de castration est la peur de la mutilation du membre masculin donc du pénis.