Fantastique La Peste

Chabrol, La Cérémonie Barbara, Göttingen J.-P. Blondel, Qui vive ? M. Condé, La Belle Créole G. Méliès, La Sirène L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit F. Bon, Sortie d’usine ANALYSE D’IMAGE C. Chaplin, Les Temps modernes TEXTE 2 A. Camus, La Peste D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 F. Vargas, Pars vite et reviens tard TEXTE 3 P. Claudel, Les Âmes grises D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 P. Grimbert, Un secret ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE P. Claudel, Les Âmes grises TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS 178

établit un parallèle entre l’humilité de son pays et l’arrogance des paysages ita‑ liens. Du Bellay donne donc une image assez négative du voyage. — Pour Cyrano de Bergerac, le voyage est une invitation au relativisme. En s’ap‑ puyant sur un récit fantastique, il montre que lorsque nous voyageons nous obser‑ vons tout par le prisme de notre culture. Seul parmi des créatures qui lui semblent étranges, le personnage se rend compte qu’il est lui aussi perçu comme étrange par les autres, comme le souligne

Rapprocher l'univers dystopique du nôtre, c'est un moyen pour l'auteur de rendre sa dénonciation plus efficace3. Il est donc naturellement amené à situer son univers dystopique dans un futur plus ou moins proche et à en exclure toute dimension fantastique qui viendrait affaiblir son argumentation. Anticipation, mouvement rationnel de l'Histoire : ces caractéristiques rapprochent naturellement le projet dystopique de la science-fiction. C'est pourquoi la dystopie est souvent considérée comme un

séparation des deux mondes (terrestre et céleste) Présence de Dieu_ expressivité humaine Au cœur de la question de la forme Milieu du XVIe siècle_ maniérisme= souplesse du dessin, question de la courbe, allongement de la figure Titien meurt de la peste Il suscite l’admiration par rapport à ces compositions magistrales_ position héroïques_ dramatique Figures réalistes qu’il situe dans un concept (pas de décors) recréé les coditions d’une expérience mystique, comment traduire l’irreprésentable Peindre

et moral, mais nous voulons en tirer des conclusions positives et refaire cet ordre moral et social. De plus, notre culte du rêve, de l'instinct, du dépaysement systématique, ainsi que les antécédents que nous cherchons chez les maîtres les plus fantastiques du passé, montrent en nous une dernière floraison du romantisme» Nous les entendions discuter, à la table voisine, des peintres qui les avaient précédés dans le quartier et avaient inventés le Cubisme comme Amadéo Modigliani, Suzanne Valadon et

faits-divers parabole biographie épopée autobiographie histoire drôle récit historique nouvelle roman Il existe des sous-genres, des sous-types : ainsi le conte se décline en textes folkloriques (féeriques, réalistes...) ou en formes savantes (fantastiques, philoosphiques...) ; pour le roman, il existe bien des formes, selon le contenu thématique (policier, historique...) ou le type d'écriture (épistolaire, pseudo-autobiographique...). A cet égard, on consultera Les sept couleurs de Robert Brasillach

moment là, il débutera à enrichir ces connaissances littéraires et culturelles par la lecture de plusieurs oeuvre latin et aussi il s'intéressera à la littérature chevaleresque française comme Dante et Pétrarque. En 1348, il assistera au ravage de la peste tout autour de l’Europe. C'est pour quoi, il rédigera son chef d'oeuvre le Décaméron. Dante sera considéré comme le fondateur de la poésie italienne et comme le créateur de la prose italienne. Pierre de Ronsard: [pic]

faits-divers parabole biographie épopée autobiographie histoire drôle récit historique nouvelle roman Il existe des sous-genres, des sous-types : ainsi le conte se décline en textes folkloriques (féeriques, réalistes...) ou en formes savantes (fantastiques, philoosphiques...) ; pour le roman, il existe bien des formes, selon le contenu thématique (policier, historique...) ou le type d'écriture (épistolaire, pseudo-autobiographique...). A cet égard, on consultera Les sept couleurs de Robert Brasillach

barreaux ". Baudelaire ne se contente plus de décrire mais de peindre. Cette absence de liberté amène l'angoisse au sens propre. ..3. L'angoisse De nombreuses images, comparaisons et allégories font basculer le lecteur vers une atmosph ère fantastique, angoissante. Cette angoisse est introduite, dans les 3 dernières strophes avec la notion de claustrophobie inhérante à la précédente référence. Cette claustrophobie est vécue grâce à l'image de la " chauve-souris qui se cogne à des plafonds pourris

hiérarchisée. A la veille de la Révolution, la France est de loin le pays le plus peuplé d'Europe; elle a gagné 6 à 7 millions d'habitants au cours du siècle et atteint 26 millions vers I789. Les grands fléaux traditionnels ont épargné la France: plus de peste, les guerres se sont déroulées à l'étranger, la famine disparaît, les Français ne meurent plus de faim. Les conditions de vie semblent s'améliorer, la mortalité recule. A la veille de la Révolution les Français sont jeunes: 36 % ont moins de vingt