Fatalité Dans Phédre

mystérieuse Fatalité ( Puissance occulte qui, selon certaines doctrines, déterminerait le cours des événements d'une façon irrévocable, définit le TLF). « Je me livre en aveugle au Destin qui m’entraîne », proclame Oreste dans l’Andromaque de Racine. Il est en ainsi que chaque héros tragique. Et c’est peut-être d’ailleurs ceci qui oppose principalement le drame à la tragédie : la présence du Destin… Quelle puit être la forme du Destin ? Dans Macbeth, il est figuré par les trois sorcières. Dans Phèdre, Racine

Introduction : Au XVIIIème siècle, le théâtre a connu ses plus grandes lettres de noblesse. En tant que genre dominant, le théâtre s’est exécuté à travers la comédie, la tragédie et la tragi-comédie. Mais ici il importe de considérer Phèdre de Jean Racine qui est un fruit de la tragédie classique et symbolise en même temps le goût du XVIIème siècle en matière de culture gréco-latine. I)-Présentation de l’auteur : Jean Racine, né à Ferte-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 Avril

Registre Tragique Définition : Le tragique est le caractère de ce qui est funeste. Un personnage tragique semble soumis au destin, à la fatalité ; le registre tragique est proche du registre pathétique parce qu'ils suscitent l'un et l'autre la pitié, mais il s'en distingue par le caractère terrifiant des situations dans lesquelles se trouvent les personnages. Une « fin tragique » peut être la mort du personnage dans d'atroces souffrances. Le tragique mêle des sentiments forts, par celui qui lutte

Le personnage de Phèdre Une étude de Jean-Luc. La tragédie de Phèdre fut jouée pour la première fois le 1er janvier 1677 ; elle s’appelait alors Phèdre et Hippolyte. Elle ne fut dénommée Phèdre qu’à partir de l’édition de 1687, soit dix ans plus tard. Ce changement est très révélateur, il nous apprend que, pour Racine, le personnage principal est sans aucun doute Phèdre et qu’en elle nous devons chercher la source du drame qui va se jouer. Comme l’écrivait justement Gide dans son Journal, cette

Dans la Préface de Phèdre, Racine écrit que la mort du jeune Hippolyte, dans l’Antiquité, suscitait « beaucoup plus d’indignation que de pitié ». Aussi lui a-t-il donné « quelque faiblesse » : son amour pour Aricie que la loi de Thésée lui défendait pourtant. Comme Phèdre, Hippolyte éprouve donc un amour interdit ; comme Phèdre, il ressent en lui un étrange dérèglement, et Théramène s’étonne déjà, dans la première scène de la pièce, de ce qu’Hippolyte délaisse son occupation favorite : « On vous

théâtre n’étant pas lu comme un roman, les conditions de représentation n’étant pas faciles, il est apparu nécessaire de ne pas multiplier les actions. C’est aussi une façon de concentrer une idée et de lui donner une force maximale. Une pièce comme Phèdre entièrement centrée sur la passion dévorante de son héroïne est très épurée.   Une quatrième unité peut-être ajoutée, celle de ton. On ne mélange pas les genres mais on distingue clairement comédies et tragédies, rejetant par là-même les tragi-comédies

données de la pièce en bonne et due forme, suivant en cela un certain nombre de règles et de principes. Le dénouement de Phèdre est, en ce sens, exemplaire. Alors que Thésée a envoyé par son vœu son fils Hippolyte à la mort, Phèdre, qui vient d'avaler du poison arrive sur scène pour mourir et pour révéler toute la vérité à son époux, Thésée. L'extrait étudié englobe l'aveu de Phèdre à Thésée, la mort de l'héroïne, et la dernière tirade de Thésée. Nous étudierons comment Racine réussit à satisfaire les

personnages de feux vivent tous une passion absolue, on peut même les qualifier d’amour « hors normes » puisque pour Phèdre et Antigone, ce sont des amours incestueux, pour Achille, Patrocle, Phédon et Sappho ce sont des amours homosexuels. Pour Marie-Madeleine, on peut parler d’amour suspicieux pour Jean et Jésus. Clytemnestre se place différemment avec un amour adultère. [ Phèdre et Hippolyte, Achille et Patrocle, Antigone et Polynice, Léna et Harmodios, Marie-Madeleine et Dieu, Phédon et Socrate

présente deux textes : les deux textes en question sont extraits de Phèdre, une tragédie écrite par Jean Racine et publié en 1677. On peut tout de suite constater qu’ils portent sur le même sujet, en l’occurrence : l’amour de Phèdre pour son beau-fils, Hippolyte. C’est dans ces deux passages qu’elle avouera sa flamme, dans un premier temps à Oenone, sa confidente, et dans un second temps à Hippolyte lui-même. De quelle façon l’amour de Phèdre pour son beau-fils est-il déclaré dans ces deux aveux ?

Manon Maret 01.06.2022Commentaire de texteComparaison entre Les Liaisons dangereuses et Phèdre Les Liaisons dangereuses est un roman épistolaire de Pierre Choderlos de Laclos paru en 1782. Il se rattache au libertinage de mœurs qui se développe au 18ème siècle. Contrairement au roman qui a une réputation de scandale Choderlos de Laclos a une vie plus tranquille et sage. Ce roman narre l’histoire de deux libertins, Merteuil et Valmont. Tout deux veulent se venger de relations passées en manipulant