Faut Il Choisir Entre Bonheur Et Liberte

Signifier : avoir un ou plusieurs sens « qui implique pour l’homme d’être reconnu libre. Quels sont les sens du mot « libre »? Polysémie du mot liberté. Cela implique de le juger et le condamné moralement. Schéma des différents sens du mot liberté à partir du texte de Leibniz : Liberté de droits Liberté Puissance d’agir Liberté de fait Par opposition à la nécessité

qui aurait converti son mari à l'idée d'une valeur de la liberté et inspiré son œuvre sans laisser son nom à l'histoire en raison de sa condition de femme. Il était un empiriste radical (donc athée) et ne croyait qu’en la science. * * Ses œuvres : * * Système de logique : théorie de la connaissance empirique, du statut des mathématiques, il s’agit là de son premier argumentaire sur l’utilitarisme. * De la Liberté : il y traite les thèmes du gouvernement représentatif, de

l’autre mais cette notion est-elle nécessaire ? Quel est son contenue ? On nous présente la morale comme un ensemble de prescriptions. Se réduit-elle à l’injonction ? Elle passe par des règles rationnelles mais ne s’y réduit pas. Pour réussir sa vie, il faut apprendre à bien agir mais comment ? Le problème est de savoir pourquoi on fait le bien. Thèse 1 : La morale est nécessaire pour gouverner sa vie. Ex : La morale stoïcienne. Thèse 2 : La morale serait non seulement inutile mais aussi dangereuse

le dit Pascal dans les Pensées : «Toute notre dignité consiste en la pensée». Donc, nous sommes perdants face à l’univers mais nous avons quelque chose que lui n’a pas. En outre, pour Pascal, l’homme n’a rien à attendre de la vie terrestre, il faut juste qu’il sauve son âme. Donc, la conscience permet de savoir que la mort existe : l’homme, conscient de la condition humaine, sait ainsi que la mort le rapprochera de Dieu.  L’homme ne maîtrise pas le temps, il ne peut ni le ralentir ni l’accélérer

Le bonheur est il un indicateur pertinent ? Cette note de synthèse s’appuis sur les document suivants : - Bhoutan le pays qui soigne son indice de bonheur. Courrier international, 5 octobre 2005, - Rana Foroohar. De Londres à Pékin, l’idée fait son chemin. Courrier international, 2 aout 2007, Supplément au n°874. - Vladimir Stehlik. Bienvenue au Bhoutan, le pays du "bonheur intérieur brut" !. Courrier international, 2 novembre 2000 n°522. - Lucie Davoine

NORMALE 1996 Le travail n’est-il qu’une contrainte ? Faut-il parfois désobéir aux lois ? ------------------------------------------- ES : Inde – Session NORMALE 1996 L’artiste est-il nécessairement un homme de génie ? Tout peut-il avoir une valeur marchande ? ------------------------------------------- ES : La Réunion – Session normale 1996 Pourquoi le travail est-il spécifiquement humain ? Nos obligations portent-elles atteinte à notre liberté ? ------------------------------------------- ES

tirer un savoir Avoir conscience de qqch : comprendre et mesurer les conséquences que cela implique Conscience : savoir immédiat, se rendre compte de ce qu’il se passe autour de nous. Bergson : la csc s’intensifie dans les moments difficiles ou il faut faire des choix : elle est bcp plus dvpé chez H cat proportionnelle à la quantité de décision qu’on doit prendre (donc au libre arbitre) Husserl : phénoménologie : toute csc est csc de qqch, la conscience est une visée et non une réalité autonome,

d’Épicure n’est pas une morale contraignante et normative, mais s’apparente plutôt à un art de vivre., salut. Quand on est jeune il ne faut pas remettre à philosopherPhilosopher n’a pas ici le sens habituel de spéculation; il faut entendre un art de vivre, une thérapeutique ou médecine de l’âme consistant dans la limitation des désirs., et quand on est vieux il ne faut pas se lasser de philosopher. Car jamais il n'est trop tôt ou trop tard pour travailler à la santé de l'âme. Or celui qui dit que l'heure

La différence entre l'homme et l'animal " Les ruches des abeilles étaient aussi bien mesurées il y a mille ans qu'aujourd'hui, et chacune d'elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière. Il en est de même de tout ce que les animaux produisent par ce mouvement occulte. La nature les instruit à mesure que la nécessite les presse , mais cette science fragile se perd avec les besoins qu'ils en ont : comme ils la reçoivent sans étude, ils n'ont pas le bonheur de la conserver

L’homme est l’avenir de l’homme; l’homme est ce qu’il fait. L’homme est doncresponsable; il est condamné à être libre. C’est mal poser le problème de la liberté que de le poser dans l’abstrait, car nous sommes toujours “en situation” (engagés dans une situation donnée, et non pas disponibles) ce qui nous oblige à choisir mais fonde notre liberté. Sartre est d’abord un philosophe et toute son oeuvre littéraire vise essentiellement à la propagande de ses idées. À la conception harmonieuse de l’homme