Faut Il Considerer Les Lois Comme Un Mal

par les pieds, parfois même habillés en humain. On donnait donc une personnalité juridique aux animaux, tels les humains ils comparaissaient devant un juge et étaient jugés en place publique. Ceci a bien changé, on ne juge plus les animaux, on ne considère plus qu'ils sont des sujets de droit. Les animaux ont cependant aussi des droits. Un sujet de droit est une personne physique ou morale ayant des droits mais aussi des obligations. Les personnes physiques sont des personnes réelles soumises au

DES LOIS ? Bien souvent on aimerait faire ce qu'il nous plait quand bon nous semble, par exemple prendre un bien qui ne nous appartient pas ou asservir quelqu'un. Mais nous ne le faisons pas parce qu'il y a les lois et les règles de la société. Et parce que nous savons que si on les transgresse nous risquons la sanction prévue par la loi. Et ce qui est vrai pour un individu devrait l'être pour l'Etat. Or, l'histoire offre des exemples où l'Etat est lui-même passé par-dessus les lois comme s'il

référence au moment où il est écrit et aux raisons de son apparition. Dès le premier contact de Christophe Colomb avec les indigènes, celui-ci les qualifie de serfs naturels pouvant être affectés au Royaume de Castille. Ce qui indique qu’il les considère des êtres inférieurs, ceci étant également valable pour les plus hautes autorités locales. De fait, lors du premier voyage de Colomb, des indigènes sont capturés pour être exhibés devant les monarques et des épisodes de violence sexuelle exercée

(« j’ai conscience DE quelque chose » ). Il existe plusieurs consciences : · De nous : conscience réflexive · D’un objet extérieur · Une conscience morale : l’intuit° du bien et du mal Sujet  : personne à l’origine d’une connaissance ou d’une action. Opposé à l’objet. Liberté  : capacité de l’homme à choisir, à s’autodéterminer, à agir selon sa volonté. · Usage politique

Lois constitutionnelles de 10, 11 & 12 juillet 1940     Plan :   I ­ Vichy, un régime autoritaire   A ­ L’abandon de l’héritage démocratique    ● Abrogation de l’article 2 de la constitution de 1875, un chef, un “gouvernement”  ● Fin de régime parlementaire a deux chambres (AC 2 ART1 paragraphe 2 : Exerce le  pouvoir législatif)   B ­ Un chef, Un guide, Un sauveur   ● L’autorité de Pétain, de propagande a répression.   ● Chef intemporel du Régime de Vichy   II ­ La fébrilité du Régime  

d’abord et avant tout le système des valeurs fondamentales, ce qui s’oppose à l’injustice. En principe le droit, c’est-à-dire l’ensemble des lois, traduit cette exigence globale de justice en règles précises de société. - Par élargissement la justice désigne aussi l’institution judiciaire qui applique le droit (le tribunal, le juge), ce qui suppose que les lois sont nécessairement justes et que le tribunal rend toujours parfaitement la justice. 2) « force » : le second terme désigne la puissance

La politique criminelle est la politique qui, dans son entreprise de conduite des conduites, utilise l’instrument qu’est le droit pénal ou l’incrimination primaire et secondaire. Cette politique s’inscrit en complément d’autres politiques mais, comme tel, elle est déjà une notion éminemment complexe. C’est une notion chargée de présupposés : • Des présupposés relatifs au crime et au criminel : passage à l’acte ou construction sociale, déterminisme social ou psychologique,… La manière dont on

on n’exige pas d’un pilote de bateau qu’il ait bonnes qualités morales, mais des qualités pour piloter le bateau, tout comme on exige d’un bon gouvernant qu’il ait des qualités morales. Or il est tenu, selon Platon, que le gouvernant, s’il souhaite entretenir ces qualités, aie de bonnes connaissances et qualités philosophiques, tout en sachant que, pour être philosophe, il faut avoir des qualités morales.

sociologie c’est l’inverse. Comprendre ce qu’il se passe dans la dynamique des choses : il nous faut des modèles pour comprendre, c’est pour cela que nous sommes théoriques. P. Bourdieu demandait à tous ceux qui voulaient faire de la sociologie, de faire au préalable leur propre socioanalyse. Sociologie = attaque en règle contre la pudeur. Page 2 sur 33 Sociologie Leçon numéro une : la modernité comme possibilité du développement d’une pensée sociologique. Le concept de modernité en question

la voie d'une réaction immédiate en face de la montée des totalitarismes de l'Allemagne nationale et de l'union soviétique au cours de la décennie (1930) et comme conséquence de la construction sur la logique des sciences que Karl Popper avait réalisée. , autrement dit que les sciences humaines sont des sciences qui, étudie l'homme mais comme créateur de valeurs sociales linguistiques, sociologiques et psychologiques etc.… Dû point de vue sociologique, l'homme peut étudier une grande variété